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第866章 证果期的猜测（第4页）

枯木，正好与他此刻的殒花意境相合。

即便是参天大树，也终有枯萎凋谢的时候。

他一动不动，就这么在海面上漂浮，随风浪而行。

利用这个机会，他体悟境界，参悟殒花之玄妙。

不得不说，杨凡这种方法，可以巩固境界，体悟天地玄妙。

同时，为了躲避搜查，杨凡就这么一直漂浮，持续几十年。

以枯木之表象，在海面上漂浮几十年，这简直不可思议。

但是杨凡从中领悟颇多，殒花后期的境界，也完全巩固。

他甚至进而推演“证果期”的功法口诀。

证果期，应该是他现阶段最后一境界。

杨凡推测，在证果期间，或者证果尚未成功之前，多半会面临天劫。

证果期，绝对可以比拟真仙。

“证果期本身，应该不难。困难的是证果期前后。”

杨凡心中暗道。

证果期至少相当于通天三阶最后一境界：大乘期。

但是证果期多半也会面临天劫。

天劫是很困难的，特别从黄衫女子那里得知，第三次天劫，会有心魔劫，就算有“聚雷鼎”，也不管用。

再者是证果期之后。

证果期，会否是仙鸿诀演化的极致？

如果是，杨凡修为到此为止。

如果不是，按照生命自然的规律，纵然一个生命，以生根、发芽、开花、结果为例，结出果实后，曰渐成熟鼎盛，也必然会走向枯萎和死亡。

当生命走到尽头后，将会面临死亡。

“千秋无痕的见解，很有道理。若要有后续境界，死亡之后，必然是‘新生’。”

杨凡喃喃自语道。

他基本把证果期的功法口诀，也推演完整，只待细节的修改。

不过，为了推演的更完美，那么也要考虑与之后境界的衔接。

“‘新生’的方式有很多。比如像散仙一样，渡劫失败，重塑散仙之体。又如元神夺舍，得到一具新的肉身，重新修炼。甚至还有通过轮回方式，得以新生，比如宇文歆，无双……”

杨凡脑海中盘旋着各种新生之法。

他心中有一种直觉，仙鸿推演之道，自己的新生之法，会迥然于常规。

（未完待续）