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第86章 道与路皆为殊途（第2页）

他打算一口气炼制个十炉，萧朗月所需也就差不多了，省得天天炼。

其他丹师这时也回过神来，悄无声息又围过来，继续旁观。

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谢隅全程再没有说过一句话，手上的速度也不刻意放慢了，又回到了之前快速炼丹的状态里。

围观的丹师们若有所思，有所领会的时候便会回到自己的丹炉旁现开一炉丹，把所思所悟运用到新的炼制中。

陆陆续续的，丹师们都重新点燃木火，全心投入到自身丹药的炼制里。

最开始，他们战战兢兢，小心翼翼，还不能真的相信自己，所以不约而同亦步亦趋，跟着谢隅炼制通脉丹。

渐渐地，有的丹师若有所悟，沉心静气，开始炼制起他自己真心想炼的丹药来，把向外的寻求慢慢回归到自己身上来，寻求炼丹的本质，真正去领悟自身所修的丹道。

殊途同归，首先是殊途。

每个人在最初的地方，都有自己的路要走。

这是每个人真正走上自己的人生道路的时候，需要明白和坚定的事。

时间推移，丹师们脸上的迷茫、不可思议、难以置信，渐渐都消散了。

取而代之的是对自身的道越来越坚定的明朗。

一时间，丹房里呈现出一片热火朝天、欣欣向荣的景象。

谢隅看到这样的景象，忽然想起现代时听到的一句话：天何言哉！

老天爷什么话都没说。

老天爷又什么都说尽了。

多么妙不可言。

所以孔子不仅仅是现世人生的安顿。

走到最后，他要给的是一条出世的路。

只是他最初表现出来没有那么明显。

不像道家，非常明白地说：行不言之教。

但最后也是殊途同归。

本质上都是要帮助人们走上一条出世之路。

这条出世之路，在现代的修行人来说，就是看破、放下、不一定要离开世间的修行。

在修真界的修仙人来说是什么呢？

在谢隅看来，便是回归自身。

回归“夫物芸芸，各复归其根”的那个自身。