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第113章 游遍洪荒拜尽道友终是不得大（第2页）

与女娲、伏羲告辞后，石矶便遵照伏羲的提点，朝着昆仑山赶去。

但是却也没有想到，却在离开不周山后，遇到了巫族的大巫风伯。

当见到石矶时，风伯显然是十分高兴的。

毕竟，在风伯的观念里，能够与自己“并肩作战”的石矶，已经是自己的朋友了。

石矶在如今彻底与妖族天庭撕破脸后，本身对巫族感官不错的她，自然也是有心与巫族交好。

毕竟敌人的敌人，就是朋友。

更何况，自己如今与巫族，的确是颇有渊源的。

所幸，石矶便同意了风伯之邀，去了巫族拜访。

而石矶，作为巫族难得的拜访者，更是对巫族有着相助之情，当风伯带着石矶回到巫族内的时候，立马享受到了巫族的盛情招待。

虽然巫族不修元神，但为了争取多一分的可能性，石矶也向巫族的各位祖巫询问了大罗金仙品级的提升之法。

可惜的是，对于这个问题，巫族完全不能够给石矶以答复。

他们巫族，相较于其他洪荒生灵，走的是另一条路子，这也是他们为天道所不容的原因之一。

所以石矶这个问题，对他们而言，完全是牛头不对马嘴。

不过石矶此行也并非是没有其他的收获。

不仅认识了巫族的一众祖巫，更是与掌握了土之大道的后土就土之大道进行了一番论道。

石矶修为不比后土，说是论道，其实大部分的时候，都是后土对石矶讲解着自己对土之大道的参悟，石矶只不过偶尔才能够讲讲自己。

尤其是后土所擅长的土之大道，相较于镇元子还是有所区别的，与创造出葬仙功的石矶颇为相似。

经过与后土的论道，让石矶对土之大道的领悟更深了几分。

尤其是在葬仙功方面，石矶又有了新的感悟。

而当石矶要离开巫族前，后土更是将一部能够锻炼肉体的功法——《祖神圣元功》，赠予了石矶。

洪荒生灵，除却他们巫族外，便再也难寻专修肉体的洪荒生灵了。

是以，这部由巫族祖巫们总结出来的《祖神圣元功》，可以称得上是如今洪荒世界第一部专修肉体的功法。

巫族内，大巫战力最为强悍的刑天便是修炼这部功法的佼佼者。

对于巫族的好意，石矶还是颇为感动的。

但是只可惜，巫族诞生神异，天生便为天道所不容。

若非他们身上有着盘古开天功德的一部分，乃是盘古正宗，估计早已经被天道所驱逐了。

但成也盘古正宗，败也盘古正宗。

对盘古无比崇敬的巫族，在天道的注视下，是不可能在洪荒世界久留的。