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第一百九十四章 救赎和加钱（第1页）

自古，白昼突然化作黑夜的日食，都被视作重大的预兆。

或喜庆，或大灾，古人们总是会结合过去、现在、未来的经历，对其进行注解。

而98年中仅限于古城的这次局部日食，毫无疑问，是灾厄的前兆。

“666个绝望坠落者，还要多久.......”

从某种意义上来说，从一开始特勤队对“潜伏中的仪式举行者”

的搜索，就是错误的。

他，虽然是医者，虽然潜伏在医院，但却并不是医生！

这并不是特勤队的专家们的错误，而是他们缺乏对克丽丝的全面了解，也缺乏对母神教的解析。

重演仪式的要求，是重走克丽丝的路途，重新再来一次她登神之途的前奏。

这就是诸人判断他在医院当医生的缘由，但这是事实，但其实并不全面.....一点点情报的误差，会在之后的判断中被无限放大。

现在，特勤队判定被打断了“祭品”

收集的他，是不可能凑齐仪式需求的条件的，这就是大错特错了。

他，在医院之中是收集“祭品”

的，但却不代表一定要在医院中收集祭品......

“以古城现在的情况来看，666个绝望坠落者.......666个在索求救赎之中绝望回归（死亡）者，很快就能凑齐！”

绝望坠落者，是事后他们从克丽丝作为医生的笔记中获知的名词，但只有母神教的人，才真的能够理解这个名词的含义。

它完整的含义是“在绝境之中，获得救赎的希望，却最终在绝望中死去的可怜人。

首先，他们要遭受致命的绝望，接着，要获得被救赎、拯救的可能，但最终的结局，却依旧是在绝望之中死去。

这是母神的一部分，是其“诸生皆苦，只有回归母神才能获得真正的救赎和安宁”

的概念的衍生品。

这样“无法拯救的曾经希望者”

存在，本身就是母神教的最需求的祭品。

而要达成最完美的祭品，化名柳依依的克丽丝，是认认真真履行了作为一个医生的职责，竭尽全力去治病，给与对方希望，然后等待对方在绝望中死亡。

以她的能力，依旧花了足足三年多，才达到了这个要求........她收集到了最完美的祭品。

“世界残酷而无情，人力也是有极限的，不管多么努力，最后的结局都没有变化，绝望迟早会来，早一点或晚一点而已。”

她全身心的践行自己的理念，拯救中带来的希望越大，其在希望落空后的绝望越重，那祭品越发有价值。

路平安被作为“无法使用的祭品”

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