风水有云:水是山家血脉的精华,是指真龙穴必须有水,水是龙的血脉。山是龙的潜力,水是龙的血。
因此,自古以来,风水宝地就被山川环抱。
平原无山,以水为龙。
平原之地,山脉潜水,水行就是龙行。
《太平妖术》有记载,气者水之母,有气斯有水。
如果气行,水就会随之而来,水就会停止,气就会停止。溢出地表的行者是水,潜入地中的行者是气。
水和气相是表里的,所以当你观察到山或水时,你可以知道气来去去。水龙之行也有不同的技巧。大河为干龙,小溪为支龙,干龙多为行势,穴位多为支龙。
不同的水龙以金星水为吉,木星、火星水为凶,而土星水则吉中带凶,水龙结穴,以众水面对缠抱为特征。
水会是龙的尽头,水会是龙的停止。水走的时候会生气,水融的时候会聚在一起。水是龙的血,穴外气。龙不是水送的,不能明其来;穴不是水界,不能明其止。
如果对水龙进行分类,大致可以分为干龙和枝龙。干龙是直接流入大海的河流和河流,枝龙是河流或沟渠,作为干龙的支流汇入干龙。
水龙的形状有分有合也有聚。
水源为发龙,水的汇聚处,即龙脉的尽头;水的交汇处,是龙脉从此中断的表象。
如果选定的穴位在水的交汇处和周围的环水处,那是吉祥的。
水从穴前一分合,到龙虎交汇处二分合,少祖山三分合。小合是小明堂,大合是大明堂。
聚合的水,有很多分类,很复杂,比如太极晕水,远就有,近看就没有。
天心水,穴前明堂正中的天心,有无法融化的水。
真正应该水,穴前应该是真龙的水。
边缘储水,穴位周围积水,将穴位的水分层放入怀水中。
风水怎么看龙和去龙?
在风水中,由于其蜿蜒曲折,无法确定它属于哪里,因此,风水界有千里来龙看首的说法。
龙又分几种,如进龙、退龙、来龙、行龙等等。
进龙是指从穴山到始发脉,从低到高的龙脉,风水认为龙脉要循序渐进,最吉贵。
退龙离开祖先以来,一点正气都没有。看着勉强往前走,龙脉刚开始往前走的时候看起来很小,即将结穴的时候会变大,颠倒顺序。
结穴时,龙又低又高,比如人的脚,船支上滩,虽然高而下失,尊卑不分。这种龙是最凶的,即使有穴位,也是不吉利的。主一发财就输了,没有发胖的力量。
来龙在风水学中,延伸到穴山的龙脉被称为来龙。
俗话说,来龙去脉的来龙就是这样。应该根据穴位和具体位置来区分好坏。
行龙,又称过龙过山,是指气脉未停的山脉。与止龙相比,风水认为行龙不能立宅或埋棺。行龙的特点是山水气势陡峭,没有宽缓。
山去水随送,这是龙行还没有住,山走斜飞水不停,不是真龙作穴,真龙行来止,找不到穴,叫行龙,也叫过龙。
一般不使用这种穴位,这种穴位地势陡峭,整体形状不合格。
此外,力量不足,有些邪灵也很重,所以在大多数风水师眼里是不可用的。
戚夜根据眼前形成的金鸡湖进行观察,发现它是一条来龙。
这里本来没有湖泊,是经过人工挖掘改造之后,才最终形成了湖泊。
由于姑苏市素有鱼米之乡之称,大小河流众多,还有一条十分闻名的古运河横穿姑苏,这便形成了河流相互贯穿的景象。
而古运河横穿南北,夏国有两条巨大的水龙,一是黄河,二是长江,它们皆是从祖山昆仑而来。
古运河得到了两条巨龙的加持,又汇散与整个姑苏市的大小河流,又经过高人改造之后,最终在金鸡湖形成了来龙之势。
来龙桀骜不驯,岂会被小小的湖泊束缚?
后来,传闻金鸡湖时常滔天巨浪,甚至是伤人的诡异事件,在当时闹得人心惶惶,就连后来正在建设的东方之门大楼都停工了。
高人再次出山,将金鸡湖中心堆出湖心小岛,人称锁龙眼。
龙无眼而不威,却不失势,最终金鸡湖风平浪静,东方之门也在赶工期之后完成最终的封顶,从此园区势成。