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侯世禄本为客将,就不必分辽镇的兵了,带本部家丁上人宣府即可。”
朱由检的这番兵力布署当然是深思熟虑过,宣府镇虽然也是九边之一,但是比起大同、蓟镇那是差多了。
大同素称九边之首!
下辖72堡,账面兵多达13万有余。
而且又是和西迁的插汉部对抗的前沿,必须要有强将驻守。
蓟镇更不必说,直接就是京师门户,万万不可有失。
在已巳之变时,黄台极就是从蓟镇打进来的。
所以这次朱由检早早就把赵率教派去,还让他带上15000辽军,好好的把蓟镇长城守牢了。
而宣府就不那么重要了,因为宣府背后就是居庸关天险......黄台吉先破宣府,后破居庸关的可能性等于零。
历史上黄台吉五次发兵入关,都没打破过宣府城和居庸关。
所以派个侯世禄去驻守,已经很让人放心了。
......
崇祯元年三月,张家口。
就在朱由检忙着调兵遣将,调整辽、蓟、宣、大四镇防务的时候,已经剃了光头,别了妻子,伪装成喇嘛的范文程,已经跟着一队蒙古敖汉营的商队,打着插汉部的旗号入了张家口堡。
而此时的张家口,则是连接口内外的商道。
在俺答封贡之后,宣府、大同这两个烽火连年的重镇,就开始安稳平静下来。
张家口堡也从曾经的前沿要塞变成了大明和蒙古交流的最大要道。
蒙古的皮毛、牲口,中原的茶砖、铁器、食盐,都在这里进行交易。
哪怕在建州崛起,蒙古插汉部西迁的大背景下,张家口的繁华也丝毫不受影响,而且还更进了一步。
之所以会这样,是因为交战的各方,总有一些交易要做......见得光的,或是暗中的。
而位于宣府城附近的张家口,则是一处战略价值不大,但是经济价值极大的所在。
张家口虽然也是长城上的一个隘口,但是长城在宣府这一带层层设防,打破张家口的意义不大。
而且入了张家口走不了多远就是宣府城。
这可是坚固异常的城堡!
在明初是谷王的封地,在明武宗时代还当过皇帝的驻跸之地。
所以城池非常坚固,不容易打破。
因此已经控制了宣府以北的坝上草原的插汉部,也没有侵犯张家口的意思。
而张家口的市面,则因为插汉部的到来,变得更加繁华热闹了。
张家口城堡外的互市,喧闹而且嘈杂,一队队的骆驼,一队队的车马,不断从互市当中穿过。
穿着蒙古服饰和汉人服饰的商人,在互市各处大声的讨价还价,一会儿说汉语,一会儿说蒙语,非常的热闹。
喇嘛在这里也极为常见,口外的蒙古人现在都笃信喇嘛教,也因此喜欢上了吃斋念佛,没有往昔的那股子狠劲了。
而口内汉人的地盘上其实也有“黄庙”
,也就是喇嘛庙,都是元朝统治时代遗留下来的,在北方地区。
黄庙的数量不少,几乎可以和青庙(汉传佛教)并驾齐驱了。
所以范文程根本不用再装和尚,就能在明朝的地盘上来去了。
不过在到了张家口互市后,他并没有马上南下,而是找到了张家口互市中最大的商号——来自山西的范家老号!
范家老号的东家,就是在历史上大名鼎鼎的八大皇商之首的范永斗!
范永斗家七代在张家口经营,专门和草原上的蒙古人打交道。
和插汉部那是老相识了,还通过插汉部的敖汉营搭上了大金国的线儿......
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