也会继承他们的创造者给他们设定的最开始的目标吗?
还是说他们会找到自己的出路吗?
这么一看,毁掉大圣杯,看这些人造人到底会怎么选择,也是一个很有意思的方向。
令无疾不无恶意地想。
爱丽丝菲尔敏锐地察觉到了少年的目光中的恶意,顿时就莫名觉得身体一冷,但还是有礼有节地跟令无疾争论起来,只不过,在这种话题上,两人纯粹只是立场的差异而已,所做的事情无一不是表明自己的立场和理由而已,根本就谈不上是什么有效的交流。
在一边旁观的神裂火织看到他们这样,只是静静地听了一阵,然后也说不出话来。
这两个人所站的立场听上去都各有各的理由。
她也没有办法单纯站在局外人的角度来评判其中的是非。
只是她听到那个人造人提及那个悲愿的时候,那种无可救药的哀伤击中了她,让这个以“对无法拯救之人”为自己的魔法名的少女义无反顾地站了出来,对令无疾说:“如果令君你不想跟她联手的话,我自己跟她联手就好了。”
令无疾就诧异地看了她一眼,心想她到底在发什么神经。
如果她一开始就决定要跟她联手,为什么不早就做了决定?
偏偏要等到他拒绝之后才那么做?
但令无疾一想到这人的性格,想到了爱丽丝菲尔背后那个人造人家族的悲愿,想到之后的圣杯战争的进行中可能会出现的大规模的战斗余波可能会对平民所造成的危害,这个人加入进去或许也在情理之中,她只是无法对眼前行将覆灭的、对她寻求帮助的人拒绝而已。
所以令无疾只是叹了口气,说:“你要参与那是你的事,本来我也没有什么好说的,不过,陆鹰化告诉我,他终于找到了画影剑,还有跟越女相关的圣遗物,你是想要直接用她的阿瓦隆剑鞘召唤亚瑟王,还是先召唤越女?再让她召唤亚瑟王?”
“越女?”
神裂火织犹疑了片刻。
她并不是对令无疾的计划一无所知。
而在她看来,像那种华夏古籍中偏僻的人物,虽然那是在华夏漫长的古代史中有过确切记载的能用剑术决定两国战争的命运的人,但无论从什么角度来看,他想要召唤的颛顼好歹是华夏的三皇五帝之一,像越女这种人物,为什么能跟颛顼相提并论?
“严格上来说也没有什么理由,”令无疾只是说,“我只是觉得,像颛顼那种从者,要给他供给魔力,驱使他放出宝具,对于现在的我来说,实在过于艰难了一点,而相对的,越女那种从者,所需要的魔力或许就会变少许多。至少像你也能负担得起吧?”
神裂火织点了点头。
她到底还是天生圣人。
从理论上来说,她现在就跟令无疾在一个层次。
虽然她觉得,令无疾在阴神的时候就能借助那些手段来抗衡弑神者,到了金丹,和她之间的差距只怕会越来越大,但神秘侧衡量一个人的层次的标准向来简单粗暴,完全就只是看他们所能御使的魔力到底有多少,而按这个标准来看,她跟令无疾确实是同一个层次的人。
所以如果令无疾预估自己就能负担得那位越女的消耗,她自然也能。
相较之下,亚瑟王……
她一时间也说不清楚亚瑟王到底算是个什么样的从者。
毕竟那个英灵最有名的传说就是选王剑。
但选王剑只是石中剑,作为陪伴亚瑟王后来征战的则是湖中剑,也就是所谓的“誓约胜利之剑”,她对这种传说倒也没有太过深入地了解,只知道他在战场上所向披靡,但最后却是妻子跟手下的兰斯洛特谈起了精神恋爱,他自己又跟自己的姐姐摩根生下了莫德雷德,那个私生子最后还对他发起了叛逆,以至于他落得快要死去的下场,临死前将湖中剑归还给湖中仙子……
总体上来说,对于亚瑟王的战力,她只是略微有点印象,大概是在战场上所向披靡?
但她的印象更多的则是集中在亚瑟王的那些戏剧性的人际关系的发展上。
所以一时间也说不清楚亚瑟王到底算是什么层次的从者。
大概,或许,可能,未必真的能比及神代的英灵吧?