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第57章 群英荟萃（第1页）

之后两三日，天下各门各派之武林人士，陆续抵达陆家庄。其中，南宋汉人武者占多数，大理、蒙古、原金国等地亦有部分门派前来，共赴“华山论剑”之盛事。

此外，江湖游侠与三山五岳之高士亦纷至沓来。更有甚者，一些久不现世的隐世门派，亦在暗中窥视，如西域雪山之上的血刀门，以及原西夏境内灵鹫宫的残余势力。

据传，灵鹫宫在《天龙》时代，自虚竹成为宫主后，迅速崛起，成为实力最为强大的门派。彼时，丐帮与少林皆因重大变故而渐趋衰落。

集九天九部宫女弟子、三十六洞和七十二岛以及丁春秋被囚禁后的星宿派三方势力于一体的灵鹫宫，是当之无愧的天下第一大门派。

不过风水轮流转，灵鹫宫快速崛起又很快衰败，虚竹不在之后便分崩离析了，分散在海内外各地。

后来，白驼山的崛起就继承了灵鹫宫的部分势力。当时西域群龙无首，欧阳锋横空出世。他收服的美貌侍女中，有灵鹫宫九天九部的宫女。此外，星宿派也臣服于白驼山庄。

据传，三十六洞、七十二岛这些鱼龙混杂之辈后来发展成日月神教，其镇教绝学《吸星大法》源自残缺的《北冥神功》。想必是有人趁灵鹫宫之乱，偷学了此功。

随着西夏的衰亡和蒙古的强势崛起，留守灵鹫宫的一部分人遭到清洗。这便是《射雕》时代灵鹫宫彻底销声匿迹的缘由。

少林向来与丐帮齐名，是武林中的泰山北斗。然而，自《天龙》时代英雄大会突遭变故，以及火工头陀内讧事件后，实力大为削弱。此后，少林封山多年，不再过问江湖之事。

此次丐帮发出“华山论剑”的英雄帖，少林竟派人参加，足见其武者好胜之心不减。须知，在原著中，少林为求自保，并未派人参加郭靖、黄蓉夫妇为抗击蒙古而倡议举办的“英雄大会”。

此次少林带队前来之人，乃是现任罗汉堂首座无色禅师。他为人豪迈豁达，因其年少时出身绿林，见识颇广，成为罗汉堂首座后更是精研各家各派之武学，因此于武学一道的见识极为渊博。

他和“神雕大侠”杨过后来结为忘年之交，在郭襄十六岁生辰前夕受杨过之邀，特命江湖怪客人厨子前往襄阳为郭襄送上一对寺中特制的铁罗汉贺寿，其后更与一众江湖豪杰合力烧毁蒙古大军贮于南阳的草料、火药，事成后即时回寺，并未和众人参加襄阳的英雄大宴。

杨过在陆家庄见到无色禅师后，心中涌起惊喜之情，但面上仍沉稳如水。

他凭借重生之利，与无色禅师端坐论道，畅所欲言，从百家武学谈到佛经，再谈到天下大势……

不多时，一番深入交谈后，二人便结为至交好友。

据杨过观察，此时无色禅师的武学造诣已臻至绝顶高手之境，内力深厚更胜自已一筹。

此外，杨过还感应到其他几位好友的行踪和气息，如烟波钓叟和聋哑头陀。

烟波钓叟，一个通晓“奇门遁甲”之术的能人异士，据说他的武学造诣并不比五绝差多少，黄药师对都他有些忌惮，因担心女儿、女婿的安慰而赶赴襄阳助阵。

乌鸦山聋哑头陀，则是三湘武林名宿，武功甚强，隐居于湖南常德府乌鸦山，甚少在江湖上露面。又因聋哑，所以也极少与外人交往。

此外，还有几位前世好友，皆曾至陆家庄前查看现场，但这些人并未直接露面，而是隐身于人群之中。

毕竟，他们并非江湖人口中的名门正派，且此时他们与杨过并不相识。

杨过等人抵达陆家庄的次日，黄药师与一灯大师相继抵达。两位老友见面后，自然少不了一番促膝长谈，交流武学心得。

郭芙、程英和无双见到杨过、小龙女后，亦免不了一番相拥和嬉闹。此外，还有从嘉兴赶来的五千青年军中的50名队长，逐一与杨过相拥，以表思念感激之情。

和一灯大师同行的还有他的两个弟子以及一个出家的徒弟，分别是点苍渔隐、朱子柳和慈恩（俗名裘千仞，原铁掌帮帮主，外号“铁掌水上飘”，准五绝高手）。

武三通由于疯癫之病并没有完全恢复，因此和武三娘及两个儿子一起，被一灯大师留在他的隐居之地——湘西桃源。

二月五日这一晚，陆家庄正在举行英雄大宴，主要招待的都是收到英雄帖的各大掌门与豪杰。就在宴会进行到一半的时候，从外面来了两位不速之客。

只见其中一人生得一张长方脸，颏下微须，头发几乎全白，粗手大脚，身上的衣服东一块、西一块的打满了补丁，但洗得干干净净。手里拿着一根木棒，背上负着个朱红漆的大葫芦。

而另一人则是生得一头雪白的头发，一双萌萌的小眼睛，面庞圆润，胡须垂胸，表情滑稽搞笑，身材不高，站姿随意，没个正形。

此二人是何方人士？不必介绍，在座多数人皆知其威名。