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2 章（第1页）

各司其职，完成各自的小任务。这些各司其职的人，他们的书虽然的知识含量也很高，但不见得能给我们很多的新意。而且越是向后，分工就越细碎，到最后分工到了可笑的程度。胡适可以写《中国哲学史大纲》，但是今天哲学系的学生只能研究某些不知名的思想家的某一个消小思想了。

走到这个阶段的时候，每个领域都会出现一些「分歧者」。

「分歧者」这个说法来自于一本小说，后来也拍成了电影。说的是某一个特殊的社会，他们根据性格与天分把人分成五类，大家各自分工。但是总有那么一小撮人，他们的性格与天分比较特殊，不愿意受限于这种分工，他们能力很强，所以显得特别异类，因此叫做「分歧者」。

每一个领域在分工达到特别细致的时候，很多人都不愿意再继续分工下去了，所以他们到处跨界，最后让自己成了「分歧者」。还有一些人，原本就不是这个学科的，但是他们跨界过来，带来了很多新的思考，这些人都是分歧者。

为了说明这一点，我简单给大家举几个例子。

我们都知道数学有五大难题，其中一个叫费马大定理。这本来是个代数的定理，从出现开始，多少代人都在努力解开。最后这个定理被一个解析几何数学家怀尔斯给解开了。怀尔斯根本就不是研究代数的，但是读代数历史的时候，怀尔斯就是个「分歧者」。

再比如，易中天教授是厦门大学的美学教授，但是他一直在写历史。如果大家想读一些通识性的历史书，不妨从易中天教授入手。他对于历史学来说，也是个「分歧者」。他写的历史书虽然没有那么严谨和规范，但是很多角度历史学家都提不出来。

再比如，世界史这几年有两本超级畅销书《罗马人的故事》和《人类简史》。这两本书虽然都是历史书，但是作者都是分歧者。《人类简史》的作者尤娃尔·赫拉利懂很多基因学和人种学的理论，《罗马人的故事》作者盐野七生虽然写的是古罗马历史，但她是个日本人，用的是东方人的视角。如果大家对罗马史感兴趣，除了要读「开创者」爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》之外，就应该选择一本「分歧者」盐野七生的著作。

前不久被各大网站推荐的《旧制度与大革命》的作者托克维尔，他在社会学圈子里也是个「分歧者」。今天他已经门徒众多，几乎半个社会学圈都是他的信徒，但是他当年就是以「分歧者」的身份进入的社会学领域：其他社会学家都在研究边缘群体，弱势群体，但是托克维尔却关注起了社会的中间阶层。

另外，当我们已经对一个领域有了大体上的了解，准备深入读书的时候，这个「分歧者」还可以被当做「开创者」，我们顺着他开辟的知识树深入下去，也可以找到相对于他的「分歧者」。

找到「综合者」，将核心论点一网打尽

再找到前面两个人之后，接下来我们就可以再找一个人：「综合者」。

「综合者」有两种：一种是我在之前讲过的，一个领域走到一定阶段，很多新的证据和现象无法纳入到原来的分析框架，日积月累之后，原来的框架容易崩塌。这个时候就会出现一些像达尔文和爱因斯坦这样的大神，出来提出一个新的分析框架、学说，他们就是这种「综合者」。

这类「综合者」一般都大名鼎鼎，甚至我们在小学教科书上都能看到他们的名字。

我们在选择这类人的时候，只需牢记一点就足够了：要找迄今为止还没有被超越和颠覆的人。

除了这一类综合者，还有一类「综合者」，他们未必很强悍，但是读他们的书确实可以帮助我们迅速进入一个行业。他们的特点是博学，这个行业无所不通，然后他们著述等身，写了大量的文章。虽然未必结论都是原创，但是他们写出来的东西确实综合性很强，几乎是百科全书一样。

这样的人各个领域都有。比如说如果今天你想了解社会学，不一定先要从几个大神韦伯、涂尔干开始，你可以从北大郑也夫教授的著作开始。郑也夫教授一生写了大量社会学的著作，很多观点是原创的，很多观点也是总结的。熟读郑也夫教授的著作，会让你很好地进入这个领域。再比如，想迅速进入管理学，你可以读彼得·德鲁克的著作，他是今天管理学界的「综合者」，也可以读陈春花教授的管理学系列著作，熟读之后，当代管理学的很多核心论点，也差不多可以被你一网打尽。

再比如说，想迅速了解经济学，不一定非要去买专栏，可以读一些当代经济学「综合者」的著作，比如周其仁、张维迎、张五常的著作，也还是会迅速进入经济学领域。

我们作为中国人，在选书的时候还有一个福利，这是外国没有的。中国的知识系统是在民国之后第一批海归回国之后才正式和国外接轨的。那一代留学生我们也很熟悉，很多人都大名鼎鼎：林徽因、费孝通、梁思成、金岳霖、胡适、鲁迅、丁文江、张君劢（张幼仪的哥哥）、陈寅恪……

他们因为是第一批开眼看世界的人，所以他们那代人写了大量的开宗立派的书，《中国建筑史》《中国哲学史大纲》《中国