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第177章（第2页）

然而那个幻影无所畏惧，唐牧之可以确定他的观力远在自己之上，甚至能观测到制造丹噬这一过程。但他并没有选择闪避，也没有做出任何举措，就是站在那里看着丹噬触碰到自己。

“有点反常了……”

唐牧之瞳孔微缩，调动全部观力释放肉眼神通，他将目光锁定自己发射出去的五枚丹噬，毫无疑问从其运动轨迹来看，这五枚丹噬都能命中！

然而就在丹噬将要触碰到那幻影的瞬间，一层两指厚的无色屏障升起，丹噬打在那无色屏障上，运动速度一下子变得无比缓慢，像是挤入粘稠的油液当中，虽然还有轻微的移动，但远没法突破那两指宽的距离。

那段距离犹如天堑。五枚前后不一的丹噬毫无例外悬停在屏障外围，像是永远没法真正突破进去。

而且肉眼可见的是，那原本绿豆大小的丹噬，居然在缓慢前进的过程中，体积逐渐缩小，像是会被屏障吞没同化一样！

唐牧之面目全非的脸上眼角一跳，这屏障他太熟悉了，那自混沌虚无中诞生的阴阳二炁凝聚为一，是他无往不利的法宝、性命修为的基础、也是想象中唐门未来转型的希望。

“阴阳炁！”

一直以来，唐牧之认为阴阳炁和无根生的神明灵的区别不少，阴阳炁可以自发行炁运转周天，是锻炼性命的手段。而在特性这一点上，神明灵能将一切依托于炁构成的技术还原成原始的状态；阴阳炁则是兼具排异性和包容性，随着强度的提升，同样可以做到近似神明灵的效果。但这两者本质上并不相同，阴阳炁具备的是潜力更大的成长性质，下限高，上限更是难以预料。

现在看来，自己心目中理想的阴阳炁，足以完全阻挡丹噬的进攻，甚至可以将丹噬给吞掉。

“打不过。”唐牧之也不急着趁机耍手段了，他能打败诸葛栱心目中的老天师，却没法打败心目中的自己。

可能有时候打败自己真的很困难吧。

如果不是诸葛栱染上足以废掉自己的三尸，孤注一掷战胜心魔习得三昧真火，他也没法打败那个完美的自己。

而诸葛栱的儿子诸葛青同样如此。这么看来这父子俩都具备相近的特性。诸葛栱敢赌上自己的前途和修为自愿染上三尸，诸葛青能克服对八奇技的诱惑。

而唐牧之审视自身，却没有任何战胜自己的手段。

第272章觉醒的“我”（大章）

唐牧之审视自身，却没有任何战胜自己的手段。

他不会想到，他第一次遇见令人绝望的对手，那对手居然会是他自己。

退可以用阴阳炁抵挡吞并丹噬，进可以用大罗洞观转换空间释放丹噬——不只是唐牧之，对世上任何人而言，这都不能称作一个对手，诸如诸葛栱这样的一派首领，掌握有三昧真火这样强悍法术的高手，这幻影也可以做到一击必杀。

唐牧之和诸葛栱的不同在于，这个“唐牧之”并没有急于动用刺客手段将之瞬杀，而是展示般的，先后表露其在丹噬、大罗洞观和阴阳炁方面的造诣……简直非人！

唐牧之的目光变得前所未有的平静，他是一个精力旺盛的人，也对灵所幻境这样的事物保持着一定好奇心理，但他同时也是个能做到顷刻间完成转变的人，对事业、人物都是如此。

或许前一秒无论是赤尻马猴还是老天师，他都可以用轻松写意，玩乐摸索的态度去应付，但此刻不一样了。

眼前这个“唐牧之”毫无疑问完成了唐牧之基于阴阳炁在丹道方面的一切探索，那是关乎唐门未来的伟大事业，现在他就要从这里得到答案。

这不是对唐门的执念。期翼唐门完美转型，继前人之业而流芳百世，这是唐牧之自己的愿望，这一愿望既然成立，便不再会受到任何外部客观条件的干扰，保持绝对的自我，一切转变都是因由唐牧之自我想法上的变化，他是随心所欲的自由人，而且这种自由不会因为物质的消亡而失去其绝对的主观性。

唐牧之在外表现的性质，诸如规矩、深沉、待人温和、合理的距离感，这些同样是唐牧之自己想要保留的已经具备的特性，并非逢场作戏式的表演。

而决定这一切的，唐牧之深沉的主观意识，也可称其为元神，其成长和存在的清晰认知来自极高境界的静，在胎儿时期就提前产生并且已经成型的元神，那时外界环境基本处于定境，内里纷争的杂念在自知不可能做出任何改变后也脱离消散。

万物尚还未开始新生，那是元神诞生的伊始，菩萨（求道之大心人【鸠摩罗什之前译】）、真人（道性即是天尊，天尊即是真人）通过后天的修行磨炼达到的境地，他们真真正正的觉醒，洞悉了宇宙和人生的本源。

这些佛教的菩萨、道教的真人，乃至意外穿越的唐牧之，他们所保留的元神，其性质经历过一个世间自我的筛选，在境界尚和婴孩懵懂时初生的元神一致，但其所承载的东西数目不同。藏传高僧有称活佛的，每次经历轮回依然能够保留上一世的部份记忆，那便是磨炼至菩萨境界对于元神的妙用。

而唐牧之毕竟情况特殊，他上一世并未受过菩萨真人所经历的一切，却达到了和这些觉悟者相近的境界，这一世在自我层面上并没有更深远的目标了，于是开始放眼关注他人他物，有时会做出的让步和强硬，是一般人无法理解的——那在自我的意识中，是和自我觉悟同样层级的事情，亦可作为最高追求。

至于他是选择成为无根生，去顺水推舟式地引导和辅助他人，或是隔岸观火，或是帮助别人完成非觉醒的愿望，这就要看他自己的想法了，有时候一念之差，能让因果这张脆弱的罗网被肆意拨动。

因为其实按照唐牧之的想法，有时候普通人未必要人人跟吴曼一个境界的，多数人也不用去看破那五蕴皆空，带着忧愁、烦恼、遗憾的日子，一样也可以迎来圆满的终结。

……

唐牧之现下自然不会思考这么多，那个在各方面神通都碾压自己的幻影，他没有出手将唐牧之一击杀死，而是不断展示着已经彻底完美诸多手段，唐门看家的绝学自不必说，炁毒、瞬击、五宝护身法，恐怕整个唐门的历史上除了师祖以外没有能和这个“唐牧之”媲美的。