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第50章 韩非子与孙膑（第1页）

“各位，我们再来讲讲韩非子吧。”

“仙人，他最后好像被我父皇给逼死了。”

“是的，不得不说嬴政这个人还是挺复杂的，这个我们稍后再说吧。

韩非子（约前280年—公元前233年），又称韩子、韩非子，战国末期韩国新郑人，是战国末期集法家理论集大成者。其一生经历如下：

1。出身与求学

出身贵族：韩非子出生于韩国的贵族之家，身份特殊，但韩国在战国时期国势日益削弱，面临着诸多外部威胁和内部困境。

口吃善文：天生口吃，不善言辞，但善于着书立说。

师从荀子：曾游学于荀子门下，与李斯同学，在荀子处学习期间，积累了丰富的学识，为其日后的思想发展奠定了基础，尤其对“刑名法术之学”有深入研究，并将商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”融合起来，形成了自己独特的法家思想体系。

2。致力于韩国的政治活动

多次上书：出于爱国之心，看到韩国的衰弱，屡次上书韩国国王，建议变法，主张统治者应当以富国强兵为重要任务，希望通过改革来增强韩国的实力，抵御外敌。然而，他的建议并没有被韩王采纳。

着书立说：鉴于自己的政治主张得不到韩国统治者的重视，韩非遂将自己的主张写成了《五蠹（dù）》《孤愤》《内外储说》《说林》《说难》等十余万字的政治论文，辑为《韩非子》一书。这些着作在韩国不受重视，却在其他国家产生了重要影响。

3。入秦及悲惨结局

被秦所慕：韩非的文章传到秦国后，受到秦始皇的极大赞赏，秦始皇发出“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。为了得到韩非，秦国举兵攻韩国，韩王安五年即前234年，韩国国王派遣韩非出使秦国求和，韩非来到秦国。

遭人陷害：秦王嬴政虽然欣赏韩非的才华，但因其韩国贵族的身份，始终对他不信任。当时任秦国丞相的李斯是韩非子的同学，深知韩非子的才能高过于他，出于嫉妒，向秦始皇进谗言诬陷韩非。秦始皇听信了李斯的谗言，将韩非子投入监狱。

被迫自杀：李斯派人用毒药逼韩非自杀，最终韩非死于秦国狱中，结束了其悲剧的一生。

我们再来说一说兵家另一人，与孙子同姓的孙膑。

孙膑（约前380年—前320年），一说其本名孙伯灵，是战国时期齐国鄄邑人，古代着名军事家，为孙武后代。其一生大致如下：

1。早年经历

师从鬼谷子：孙膑早年与庞涓一起师从鬼谷子学习兵法，他勤奋攻读，刻苦钻研，加上天资聪明，很快便展现出超人的军事才华，这也引起了庞涓的嫉妒。

遭庞涓陷害：庞涓在魏国当了将军后，自知才能不及孙膑，便将孙膑骗到魏国，捏造罪名对其加以陷害。魏惠王听信庞涓的言论，对孙膑实施了膑刑，并在他脸上刺字，还将他软禁起来。

2。入齐为军师

被救回齐国：后来齐国使者到达魏国都城大梁，孙膑以罪犯身份暗中会见齐国使者，使者认为孙膑才能奇异，偷偷载着他回到齐国。齐国将军田忌很敬重孙膑，待他如贵宾一样。

田忌赛马展才能：田忌与齐国诸位公子赛马时，孙膑看到双方的马都分为上、中、下三等，便让田忌只管下大赌注，自己能使田忌获胜。他建议田忌用下等马去和对方的上等马比赛，拿上等马去和对面比赛，再拿中等马和对方的下等马比赛。最终田忌输了田忌，赢了两场，获得了千金赌注。赛马之后，田忌向齐威王推荐孙膑，齐威王向齐威王教兵法，把孙膑当作老师。

3。军事成就

桂陵之战：公元前354年，赵国进攻卫国，魏国派大将庞涓讨伐赵国，包围了赵国都城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王任命田忌为主将，孙膑为军师率军救赵。田忌与孙膑率兵进入魏、赵交界时，魏军主力已攻破邯郸，田忌想要直接与魏军主力交战，但被孙膑阻止。孙膑主张直捣魏国国都大梁，迫使魏国撤军，赵国自然得救。田忌在孙膑的建议下，南下佯攻魏国的平陵，吸引魏军主力，另一方面率精锐部队直捣大梁。得知庞涓领兵回师救援后，田忌又遣小股部队与其交战，故作示弱使其轻敌，庞涓果然丢掉辎重，以轻装急行军昼夜兼程直奔大梁。孙膑带领主力部队在桂陵设伏桂陵举擒获庞涓，此乃围魏救赵之计，围魏救赵这一战役在军事上是一个成功的谋略，充分显示了孙膑的军事才能。

马陵之战：魏国与赵国共同攻打韩国，韩国向齐国求援，齐国再次以田忌为将，孙膑为军师直奔大梁。孙膑认为魏兵强悍而又轻视齐国兵力，遂用“添兵减灶”法蒙蔽庞涓。进入魏国地界后，先为十万灶，次日为五万灶，再次日为三万灶，庞涓中计，以为齐兵胆怯，行三日士卒逃跑已经过半，于是轻骑兼程追赶。到达马陵时，道路狭窄，关隘较多，适于伏兵，孙膑在树上刮掉一块树皮，上面写“庞涓死于此树之下”，并命令善于射箭者在道路两边设伏，约定晚上见到燃起火把就一齐射箭。庞涓夜里赶到树下，借助火光看见树上有字，未及读完，齐军万箭齐发，魏军大乱，庞涓自知智穷兵败，自刎而死，齐兵乘胜大破魏军，孙膑以此役名显天下。

4。着作及影响

着书立说：孙膑着有《孙膑兵法》八十九篇，久已失传，1972年从临沂银雀山汉墓中发现了《孙膑兵法》竹简，共三十篇，一万一千多字，有残缺。该书在《孙子兵法》的基础上，进一步总结了战国中期以前的战争经验，发展了孙武所说孙武道”，把“道”看作战争的客观规律，提出了不少有价值的作战指导思想和原则。”

胡亥突然发声:“《孙膑兵法》《孙子兵法》他们俩之间讲的大致上军事方面的内容有什么区别吗？”

“当然有，《孙子兵法》总结来说，就是让你学会拥有宏观的战略目标，用最小的代价取得胜利，并分析天时地利的一系列影响胜负的要素，而《孙膑兵法》则更侧重于战术的应用，教你运用巧妙的手段来战胜敌方。他们的区别还有关于道的应用上，这个嘛暂时不讲。”

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