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第七十九章 何为外物求收藏推荐（第2页）

除此之外，便没有不依靠外物成仙成圣的人了。

所谓依靠外物，只是在特定条件下的词语，比如一个人不好好F气打坐，光是嗑丹Y，那这句话当然使用他。

比如说不能暴饮暴食，指的是这种吃饭的方式对身T不好，而不是说食物本身不好。

如果因为暴饮暴食伤害身T，而不选择去吃饭，这种行为只能说没有脑子。

陆离一旦修炼金丹大道，那么肯定是内外兼修，两者并行，这样自然不能说是依赖外物，只能说是合理使用外物。

一处昏暗的房子中。

里面空无一人。

房子的大厅摆在一个法坛，法坛的香火蜡烛还在燃烧，似乎时常有人照看。、

吱呀！

木门被悄悄打开，一个男子探头进来。

遮住右眼的黑Se短发，面容英俊苍白，气质有些Y沉，此人正是石少坚。

他趁着父亲休息之时，来到这个摆放法坛的地方，就是想要拿一样东西。

石少坚看着四周无人，随即轻手轻脚来到法坛面前。

法坛的中间供着一个铜铃铛。

这铃铛看起来有些年头了，表面呈青黑Se，上面刻着玄妙复杂的符文，铃铛尾部穿着一根发黑的红绳。

石少坚看到铃铛的那一刻，眼前瞬间一亮。

他要找的就是这个东西。

五鬼搬运术的铃铛。

这个五鬼搬运术非正统的搬运术，正统的搬运术一般请的是固定有名有姓的鬼，J乎每个道士使用五鬼搬运术，请的都是这五个鬼。0。

但是石少坚这个五鬼搬运术不一样，为了炼制这五鬼搬运铃铛，石坚专门杀死五个实力不错的修道者，将他们的灵魂炼化到铃铛之中，日月祭炼才形成的