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第一千零八十八章 传承交流大会（第2页）

我说：“那是因为我有本事，需要的话，钱财唾手可得，自然不会在乎这些。要是没本事赚钱，也不会这么洒脱。说来说去，只不过是一句话，不缺的不重视，缺的才重视。”

照神道人问：“那你缺什么？”

我思忖片刻，认真回答：“缺点人味儿吧。”

照神道人长长叹了口气，说：“黄元君怎么就教出你这么个徒弟来呢？我想不通，实在想不通。”

也不再让我说话，直接就把电话挂了。

吴高诚的动作极快，回到京城第三天，交代好火神庙一应事务，从照神道人那里拿到了参加大醮的东南亚宫观名册，便带了三个得意弟子离开京城，取道深圳，前往香港。

他们这么一行人，抵港之后，不做任何多余的事情，直接前往高天观拜见惠妙儿，然后便在高天观附近临时租了个民房，把亚洲道门发展基金驻深圳办事处的牌子先挂了出来，打着这旗号招摇过街，很快就吸引了大量东南亚宫观和散落民间的江湖术士前来拜访。

靠着高天观背书，吴高诚迅速赢得了东南亚各国宫观代表的信任，乘势把排查东南亚道门传承情况和各宫观情况的任务发布出去，同时透露将据此界定东南亚各宫观的正外道性质，明确表示发展基金将扶持正道打击外道。

此消息一出，反响非常强烈。

黄惠理、丛连柱、郭锦程、惠妙儿、真虚庙等等各方面都有相关信息反馈回来，东南亚各宫观为此而骚动，争先向吴高诚提供自家所掌握的信息，并且极力将同自己有仇怨的往外道那边推，极力强调自己身为正道大脉的海外传承如今面临着巨大的传承压力，极力寻求可以先获得发展基金扶持的法子。

想要寻求发展基金的扶持，就必然得求到吴高诚头上。

谁让现在所谓的发展基金只有他这么一个独苗露脸，想求别人也求不上门。

求人自然得有求人的态度，该拎东西拎东西，该拿好处拿好处。

吴高诚是来者不拒，敢送他就敢收，而且还敢收了不办事！

我由着吴高诚折腾，也不去管他。

如此不知不觉间，便到了九月底。

秋风渐起。

大马的三脉堂再次传来一则轰动的消息。

一位匿名的神秘富豪以五千万美元的天价请走了一幅罗天大醮开光的三清画像。

这在此时此刻正被国际炒家收割得一片哀鸿的东南亚诸国里可以说不是一般的抢眼。

三脉堂的法器由是越发抢手，很多不信道家神仙的人也特意跑来求请一份。

就在这一片喧嚣当中，主持大马三脉堂事务的麻大姑安排手下秘密潜至金城，送了个盒子给我。

盒子里装的是地仙府玄理会的详细情报。

同时还带来一个简单的消息。

为了化解发展基金带来的巨大压力，地仙府将于十月底，在牙加达以一清道的名义，举办一场海外正道大脉传承交流大会，意图借此争夺在海外对正道大脉定义的话语权。

这个一清道也确实是正道大脉的传承。

只不过民国时道首凌化元对修道传法兴趣不大，却热衷于参与世俗事务，抗日战争时期，响应汪伪号召，出山参加所谓的道门总会，在天皇生日的时候主持法会给天皇祝寿祈福，鬼子投降后，又转投国军效力。

等到国军一溃千里，一清道也只能跟着一路逃窜，最后一起跑到岛上。

只不过一清道也没能在岛上站住脚。

当时一起跑去岛上的各家宫观不要太多，论传承论势力论跟上面的关系，一清道哪方面都不占优势，结果被排挤拆散，凌化元只身带着几名亲信弟子离开台湾，辗转东南亚诸国，最后流落到菲律宾棉兰老岛，在那里建了个小庙落脚，没过多久，凌化元病死，几个弟子立马分了家当散伙各奔东西，其中一个弟子带着一清道的信物拜入地仙府，在地仙府的支持下，重新以一清道的名义在牙加达建庙传法，经过多年发展，已经成为印尼数得着的道门宫观。

地仙府打着一清道这个招牌来组织召开交流会，一方面可以利用一清道的过往经历和名声来获得有同样倾向的华人支持，争取资金捐款，另一方面则是借着一清道的正道大脉传承来对抗发展基金对海外宫观正外道的界定。

一清道在民国时的经历，对于如今在东南亚各国的大部分华人来说是加分项，相对于有内地背景的亚洲道门发展基金，更值得信赖。

据郭锦程提供的消息，这次交流会的名目一提出来，便先得到了军情局的资金支持，虽然不是很多，但却具有很强烈的象征意义。

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