280、主教练下场揍人了(1W!求月票!求刀片!求推荐票!)<br>副标题:骰娘是真的有剧本的。jpg<br>☆正文☆<br>【承太郎与绘里世,面对阿努比斯神,选择是——】<br>【16、要逃跑了哟!】<br>【24、承太郎留下断后,绘里世去追烟雾镜】<br>【358、绘里世留下断后,承太郎去追烟雾镜】<br>【79、绘里世亲吻了承太郎——(特别翻译:一口气干掉阿努比斯神)】<br>【10、混沌的超展开】<br>【1D10=7】<br>承太郎还在斟酌对策,而这次旁白的内容闪过的瞬间——这不是预告,绘里世已经完成了这项行动。<br>在承太郎全神贯注的与阿努比斯神对峙这一个刹那间。<br>吻。<br>或许是因为亲手歼灭了路易十七这个心理阴影,此时此刻的绘里世是那么的英勇无畏,当她脑海中浮现某个大胆的想法时,她就已经完成了。<br>姑且不提女孩可能藏着的某些小心思。<br>在两人负距离接触的瞬间,绘里世就将自己为何这么做——必须这么做的理由告诉了承太郎。<br>声音直接传递到了承太郎的脑海中。<br>“自古以来,向伟大的英雄献上美女的‘吻’就是‘祝福仪式’的一种,也是补魔仪式的分支。”<br>“Foreigner,你身上的对魔抗性太强了,想用魔术将我的作战计划瞬间告诉你的话,不能从外部施法,而是要直接从身体内部注入,所以只能这么做。”<br>绘里世将自己的作战计划,通过‘英雄祝福仪式’的魔术术式效果,一口气全部灌输到了承太郎的脑海中。<br>总结来说只有一句话:<br>“现在、在劗这里,动手——干掉阿努比斯神!”<br>前所未有的强烈自信,在绘里世的心中沸腾!<br>总耗时为五秒钟。<br>第一秒<br>阿努比斯神因为眼前突然的展开而困惑。<br>第二秒<br>阿努比斯立刻反应过来绘里世这是在做什么,并开始动手攻击,打响了弑神之战的第一枪<br>第三秒<br>以2015年为基础,与这个节点最为接近的,属于人类的最大罪恶——需要被‘清算宿业’的存在,被阿努比斯神作为‘武器’具象化。<br>一面旗帜被竖起,随之而来的是无穷无尽的亡灵军势,红底白圆心、中间是一个黑色卐字的图案,那是距离2015年最为接近的,人类种自己对自己所引发的‘大灾害’。<br>纳粹党旗、以及旭日旗之下,即为‘法西斯’的鬼魂。<br>为恶者会受到神的惩罚,作为神的奴隶被驱使——在真实存在神灵的世界里,这些话可不仅仅只是说法。<br>对于‘清算罪业之神’的阿努比斯而言,驱使他们发动自杀性的攻击,也是‘清算罪业’的一部分,是阿努比斯神实现自己的目的‘清算罪业,然后将无垢灵魂带往新世界’的方式——<br>当然,也可以用来作为武器使用。<br>不过这些全部都在绘里世的预料之中。<br>高度信息化的世界,是只要想学习,几乎任何情报知识都被公开,可以自由调查学习的世界。<br>但是,正因为什么都可以自由学习,所以未来世界的人类近乎丧失了学习能力,然而,绘里世本人是个例外。<br>作为可能是最后一个旧人类的女孩,她没有‘下载知识’的能力,所以她不得不学习,因为学习,所以有了兴趣,因为没有从者,对绘里世来说历史之类的东西非常遥远,而不是习以为常的日常,所以她尤其热衷于学习历史。<br>知识,就是力量。<br>况且,在绘里世的时代,不仅仅是尼托克丽丝,阿努比斯神本身也作为从者现界了。<br>既然知道阿努比斯神的战斗方式大概是什么,那么行动便可。<br>——那么开始吧<br>绘里世凝视着罪人们旗帜之下的某个有着小胡子的男人——这是绘里世预料之中的事情,毕竟绘里世是学历史的人。<br>所以,绘里世挑战眼前的——<br>不,不对,不是挑战。<br>是‘一边倒的屠杀’才对。<br>“概念摘出——”<br>据说,法西斯主义的恶徒们,肆虐屠戮之时,坚信着自己是最高无上的优秀种族,并为此自以为是的寻找来自‘上帝认同他们最优秀的证据’。<br>那么<br>承太郎淡淡的说道:“干掉他们,绘里世。”<br>“——条件成立,吾即为‘主’之代行者。”<br>魔术展开,绘里世站在了承太郎的面前,以承太郎作为‘主’,让讨灭邪恶的术式效果成立。<br>罪业的红黑色污浊浪潮将绘里世与承太郎吞噬——<br>然而。<br>绘里世只是投影出了数把黑键,便将那好似——不,是的的确确的,在人类史上差点将人理毁灭的恶意浪潮劈开!<br>恶魂们在咆哮、怒吼。<br>“吵死了!死人就在我面前说话!”<br>绘里世对此只是回以咆哮!<br>“在我面前,死人竟敢行走!?”<br>而后,吟唱咒文——<br>“吾之右手所持之物为短刀与毒药<br>吾之左手所持之物为银货三十枚与草绳”<br>背叛者犹大的言灵咏唱。<br>“吾为使徒亦非使徒、信徒亦非信徒、教徒亦非教徒、徒亦非叛徒、吾唯信奉一物、仅俯首以受恩仅俯身以讨逆于黑夜之中挥舞短刀于晚饭之中投入毒的一介死卒”<br>绘里世走在承太郎的面前,一遍吟唱,一边前进,双手不断有刀、剑、枪、火炮、十字架等等武器不断浮现,每一次的挥舞,绘里世面前的恶魂们都会如冰雪消融般灰飞烟灭!<br>渴望得到主之围观的恶徒——<br>“只要时机到来,吾便将三十银币投向神所”<br>“以草绳上吊,则吾得以结为徒党共赴地狱”<br>“愿与地狱七百四十万五千九百二十六恶鬼死战!!!<br>真正觐见主时,所能得到的,自然只有拒绝与毁灭!<br>“——阿门(Amen)”<br>绘里世以一己之力,杀穿了整个法西斯恶魂的阵地!<br>说白了,绘里世的这番吟唱内容的本质,全部翻译过来的话,其蕴意便是再现了“主拒绝并制裁了法西斯主义”这一‘历史事实’。<br>为什么说这也能算是历史再现?<br>因为这些恶徒肆虐之时就是如此自称的,既然如此,那他们最后失败时,在概念上便等同于他们祈求的主拒绝了他们。<br>以彼之道,还之彼身,据绘里世所学习了解过的历史知识,第二次世界大战中,德意志阵营的魔术师们,的确有恶意曲解捏造以十字教为基础的为自己服务的魔术集团。<br>但伴随着他们落败成为事实——十字教体系的术式,反而能对他们起到特攻。。。。。。不,不是‘特攻’,是‘直接秒杀’的效果。<br>更别提,对绘里世与承太郎来说,他们是那种只要站在一起,就能互相证明对方是‘圣子’与‘圣父’的存在。<br>不过,这些充其量只能算是‘前奏’罢了。<br>这些不过是阿努比斯神在‘使用自己的权能所引发的现象’,并非是埃及诸神真正的战斗方式。<br>埃及诸神真正的战斗方法,即为召唤‘卡(ka)’——<br>用现代的话来说<br>“吾之替身——”<br>能够成为法老王之人,皆为替身使者,他们都至少获得了一体埃及神灵的认同,获得了将其灵体召唤显现进行战斗的能力。<br>尼托克丽丝所拥有的替身有:赛特、奥西里斯、荷鲁斯、阿努比斯<br>不过,此时的尼托克丽丝属于身体被阿努比斯控制代打的状态,因此只能让阿努比斯神显现。<br>但那也是实打实的,真正的冥府神灵,冥府的审判官。<br>尼托克丽丝的身后,阿努比斯神那身高超过十二米的漆黑胡狼头神体显现!<br>那壮硕的肌肉,光是站在那就不断溢出的强烈存在感,无一不在宣告对方的强大,宣告着他是阿努比斯,沙漠战神赛特之子、大地深处的飞升之魂,所有灵魂的审判官!<br>罪业被其清算<br>裁决混沌,归于秩序<br>善与恶,皆要在其面前俯首称臣!<br>阿努比斯神发动技能——<br>当其处于‘冥府’环境下时,获得以下特性:<br>‘对混沌特攻’<br>‘对混沌特防’<br>‘对善特攻’<br>‘对善特防’<br>‘对恶特攻’<br>‘对恶特防’<br>于是——<br>。。。。。绘里世与承太郎的阵营都是‘秩序·中庸’来着?<br>所以全都无法生效!<br>那没事了,虽然阿努比斯神亲自显现,并且给自己刷了一堆看上去很厉害,实际上也很厉害的buff,但全都无法对承太郎与绘里世生效。<br>——不过<br>阿努比斯神举起了拳头,对准面前蝼蚁般的人类,一拳砸下!<br>神毕竟是神,神之本体——这浩荡的神气,可不是盖的!<br>“与吾为敌,即为恶者!”<br>【我说你是恶你就是恶!】<br>【阿努比斯神发动了技能‘冥府神的裁决A’的效果】<br>【试图直接赋予承太郎‘恶’特性,承太郎因为拥有‘天性的肉体’技能,所以可以进行抵抗——】<br>【难度:175】<br>【承太郎的‘天性的肉体C’:1D100=11】<br>【黑卡蒂的‘冥王加护’:1D100=98】<br>【总和:11+98=109】<br>似乎是因为现在承太郎是从者,而且在冥界,概念上来说是没有血肉之躯的状态,所以天性的肉体效果大打折扣了。。。。。。咦?这么说来?前面绘里世好像不需要通过补魔的方式也能给承太郎知识来着?<br>算了!那点细枝末节不重要!<br>阿努比斯:“没用的!在冥府神面前——在在冥府的冥府神面前,你的力量没有无意义!”<br>阿努比斯的拳头,要将承太郎碾压——<br>不。<br>“。。。。。。这可不好说啊。”<br>并没有。<br>“你难道以为我一直是一个人在单打独斗吗?”<br>“StarPlatinum(白金之星)!”<br>【巴尔泽布预言的‘额外补正(不计入难度)’:1D100=87】<br>【绘里世占卜的‘额外补正(不计入难度)’:1D100=85】<br>【吉尔加美什占卜的‘额外补正(不计入难度)’:1D100=87】<br>【总和:109+259=368】<br>“——BornThisWay(完美天成)!”<br>源自承太郎的平行世界不同性别的个体——京·乔斯达的替身能力。<br>其性质与承太郎是完全相反的两面,相比起基本等同于承太郎身体延伸,基本没有射程概念的白金之星,京的完美天成则是另一个极端。<br>完美天成,或者说‘天生完美’<br>除去奇迹与你那种超规格的替身之外,某种意义上,天生完美就是白金之星的‘理论完美进化形态’。<br>承太郎的白金之星所具备的成长性,与其说是白金之星有成长性,不如说是承太郎本人。<br>但京不同,京没有成长的时间与空间,母亲与兄长的倒下逼迫着她成长,逼迫着她在极短时间里就耗尽了自己潜力,直接获得了‘最完美的替身之力’。<br>只需要设定一个目标对象,完美天成就能全自动的穿梭空间,无死角的乱杀敌人,它拥有完美的自主行动能力,其设计原型或许是克苏鲁神话中一种名为廷达罗斯之猎犬的生物,想要与之对抗的话,必须要有‘隐者之紫’级别的超级情报类替身才有可能。<br>天生完美。。。。。。它真的是完美的替身,唯一的缺点甚至都不能算是缺点——它需要使用者告诉它‘具体要干掉谁’。<br>说是最强的空间系替身也毫不夸张。<br>在京的故事中,偏偏她面对的敌人,是一个只要你知道了它的存在,就基本等同于完蛋了的‘奇迹与你’。。。。。。即使如此,即使在明知道自己必死无疑的心理预期下,京依旧为了拯救母亲何莉而献出了生命。<br>现在,这份‘完美’的力量,来到了承太郎的手中,虽然时间短暂,但‘白金之星’与‘天生完美’,融合成为了‘白金之星·完美天成’。<br>阿努比斯的技能其实是对承太郎生效了的——但是在生效的一瞬间,异变突生!<br>承太郎陷入了一瞬的恍惚,阿努比斯正欲乘胜追击,但白金之星·完美天成,在没有承太郎任何命令的情况下,自己做出了行动!<br>一瞬间,白金之星·完美天成巨大化到了与阿努比斯神体不相上下的巨大体系,将阿努比斯神的拳头顶了回去,然后反手给它来了一巴掌!<br>白金之星他——白金之星·完美天成她自己打人了!<br>“啪!”<br>这一巴掌直接打断了阿努比斯神的施法,回过神来之后,承太郎立刻表演了‘白金之星·完美天成’模式下,相比起其它模式最大的特点是什么!<br>承太郎可以思考,白金之星·完美天成自己也能思考,因为互为同一个人,所以双方思考不会有任何矛盾冲突,而是——完美天成!<br>单核变双核!<br>精密操作能力直接翻倍!<br>白金之星·完美天成将承太郎整个人包裹在了自己的胸口部分,巨大化后将承太郎载上了半空中,然后——<br>要用什么无需多言了吧?<br>承太郎举起双手,举在前方,白金之星·完美天成的双臂则是在自己超灵体的胸前——承太郎的面前双手合十,如同施展炼金术般一拍!<br>承太郎发动了‘黄金回旋’<br>白金之星·完美天成发动了‘黄金回旋’<br>当两个黄金回旋的‘引力’旋涡完美契合,无限回转的力量就会诞生!<br>“——完美黄金回旋!”<br>这是承太郎第一次仅靠自己‘一个人’就能使出这一招!<br>一拳,便将阿努比斯神体的头颅轰碎!<br>。。。。。。但是胜负并不会这么简单就分出来。<br>“如果是在大气灵力低下的现代的话,或许这样就已经结束了吧。”<br>失去了头颅的阿努比斯神体说出了这样的话<br>“你所使用的那力量,是将人体视为宇宙银河,进而再现出部分星球本质的魔术。。。。。。不,应该说是‘技巧’吗?从星球的‘自转’与‘公转’种钻研,从其精华中拟似再现了银河悬臂的技巧。。。。。。与天体魔术有着类似结果的‘技术(武术)’。”<br>而后下一刻,无数的灵子重新构成了它的头颅。<br>“再现出宇宙境界的‘回旋’的话,对人类个体以及星球而言,与‘无限’也没有什么区别了吧——不过,虽说其破坏力与其说是‘威力惊人’不如说是‘不可理喻’,但只要将被击中的部分灵子抛弃,而后重塑便可。”<br>阿努比斯的声音中充满了不屑,甚至还有点嘲弄的意味,并非是针对眼前的承太郎,而是针对别的什么现在不在这里的存在:<br>“若是希腊的那些机凯种的伪神真体,或许这下就已经结束了,但吾阿努比斯乃是真神,是真正的‘神灵种’——<br>只要在冥界,即使是这种宇宙级别的技艺,对我也没有作用。”<br>承太郎没有理会阿努比斯的碎碎念,只是再度挥拳:“欧啦!”<br>阿努比斯神的神体亦同时挥拳接下!<br>“没用的!还不懂么?没有意义!说到底,你现在能如此挥霍这拟似悬臂的概念破坏之技,也不过是因为饮下了蕴含‘第二法·平行世界干涉’力量的魔药而得以成型罢了——你那药效又能持续多久?<br>——你这样是无法击败我,阻止我对七十三亿人的清算(屠戮)的!”<br>“。。。。。。呀嘞呀嘞,这可不好说啊。”承太郎同样给阿努比斯神回以有些傲慢、或者说,用有些骄傲的口吻对他说:“我可没说自己会解决你。<br>不要小看‘我家的孩子’啊。”<br>——突然<br>“准备好了就上!绘里!”<br>从承太郎的背后,从白金之星·完美天成的超灵体之后,准备完成的绘里世,突破了阿努比斯神周围卷起的浑浊之风,冲到了阿努比斯神的人体——被控制的尼托克丽丝的躯体面前!<br>“?”<br>“哈啊!”绘里世一声高喊,而后右手抓住了阿努比斯神人体的面部。<br>“无法理解。”<br>阿努比斯神的人体,则是同时掐住了绘里世的脖颈。<br>如果没有从绘里世体内涌出的魔王的黑泥阻拦的话,恐怕此时阿努比斯神的人体已经掐断了绘里世的脖子吧。<br>“先不提你没有那种能力,哪怕你杀了我的人体,那也没有意义,在我的冥府领域内,人体即使死亡,也只需要在下一刻复活便可。”<br>对,没有意义。<br>。。。。。。吗?<br>“这可不好说啊。”<br>绘里世的左手在凶手比划了一个十字,下一刻,魔王之力被作为素材,投影为了一副银色的十字架,被绘里世攥在左手掌心里。<br>而后,绘里世开始了吟唱:<br>“我既灭杀,我亦创生。”<br>伴随着吟唱,绘里世抓着阿努比斯神人体面部的右手,闪烁起了银灰色的光芒<br>“这是!?”<br>阿努比斯神的人体瞪大了双眼,难以置信:<br>“你这魔术师——明明是魔术师,居然在用‘洗礼咏唱’?等等、你这是!?”<br>下一刻,反应过来绘里世到底打算做什么的阿努比斯神,勃然大怒!<br>“你这家伙!作为秩序一部分的魔王使用教会那些‘破坏世界的秩序,让秩序变成适合人类生存的混沌之物’的技术也就算了,居然——居然打算将吾视为‘恶灵’来进行‘祓楔’!?”<br>阿努比斯神会如此愤怒是理所当然的。<br>将其视为恶灵来祓楔还只是其一,更严重更让阿努比斯神怒火中烧的是,绘里世之前明明刚刚用论外级的虚数魔术祓楔了路易十七那低劣的区区两百年与千万人份的诅咒之物,现在居然用正规的——普通的教会的手段,来试图将阿努比斯是作为恶灵来祓楔?<br>你他妈看不起谁呢!?<br>再说了!<br>“我早就说了,这种东西,对吾没用!”<br>能祓楔吗?其实是可以的,毕竟十字教当年扩张的时候,最常用的手段就是将其他体系的神祇贬低为恶灵或魔物,圣堂教会的本质乃是混沌的尖兵,是为了人类生存而将世界环境的秩序混沌化的专家。<br>但是!<br>你就算祓楔又怎样?<br>你想要‘杀死’一位司掌生死轮回的‘冥府神’?<br>阿努比斯神随时可以原地复活!<br>绘里世的行动与其说是在试图击败阿努比斯神,不如说是在狠狠地侮辱他呀!<br>愤怒的阿努比斯,为承太郎父女居然用这种手段来恶心自己的阿努比斯,驱动神体,势要将绘里世轰碎成渣!<br>但被承太郎以白金之星·完美天成的超灵体拦下了。<br>“你的对手,是我。”<br>“都说了。。。。。。没用!”<br>承太郎的目的是为绘里世那边的‘吟唱’读条完成争取足够的时间,不让阿努比斯神的神体,能够有机会打断绘里世的行动。<br>双方都抗性拉满的情况下,比起花里胡哨的咒术,真正好用的战术,反而是肉搏。<br>替身之力与替身使者<br>神体与超灵体<br>拳、与拳!<br>连打!碰撞!碰撞!再碰撞!<br>震撼大气!<br>此等景象,简直是埃及神话时代的战斗,在此重现!<br>“欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉!!!!”<br>“没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用没用!!!!”<br>【承太郎需要为绘里世争取几个回合的时间?】<br>【1D7=7】<br>【难度:50】<br>【因为承太郎身上叠了四层占卜、预言、占卜、加护的buff,每一次,即使失败了,都还会有4次的重判,1大成功则算两次成功】<br>【承太郎的‘欧啦!’Vs阿努比斯神的‘没用!’】<br>【连续对拳——】<br>【1D100=96】<br>【二连打!】<br>【1D100=96】<br>【四连打!】<br>【1D100=95】<br>【五连打!】<br>【1D100=60】<br>【六连打!】<br>【1D100=73】<br>【七连打!】<br>时间足够了。<br>对付这种承太郎向来苦手的‘打不死类型的敌人’,承太郎素来负责的工作,就是为能够用魔术将对方解决的同伴争取时间!<br>偶尔承太郎也会觉得,自己是不是对这种‘卡多克类型’定位的角色,有些太过依赖了。<br>不,应该说,这个世界上有着稀奇古怪能力的人太多了吧。<br>【绘里世试图‘超度(祓禊)’阿努比斯——】<br>【1、直接成功】<br>【25、绘里世进行超极难的判定】<br>【3689、得到了冥王哈迪斯的远程援护,进行高难判定】<br>【47、得到了耶和华的帮助,进行普通难度的判定】<br>【10、混沌的超展开】<br>【1D10=7】<br>“我既伤害,我亦济世。无一人得逃离我手,无一人不收我眼底。”<br>“回归尘土吧。”<br>伴随着绘里世的洗礼咏唱,从天空中——从没有天空,只有宇宙星河的阿努比斯的冥府神领域的星空之中,突然有光芒从天而降!<br>“败走者、衰老者、为我所召。”<br>“对我委身,从我而学,为我效忠。”<br>“赐汝休憩。不忘歌颂、不忘祈祷、不忘我名、我身为轻,解放汝于万物之重苦。”<br>“除去伪装吧!”<br>那光芒,将绘里世与阿努比斯神的人体——尼托克丽丝的身体,一并笼罩。<br>“于宽恕以报复、于信赖以背弃、对希望以绝望、对光明以黑暗、对生世之物予昏黑之死。”<br>“休息乃我所带来。燃烧汝罪、刻于烙印。”<br>“永远之命只能由死所赐予。”<br>然后,那光芒,在尼托克丽丝的背后化作了闪耀着银色光芒的十字架,荆棘化作锁链,将尼托克丽丝的身体束缚其上。<br>“等等!”阿努比斯神这才发现了不对劲的地方,“你这——不是洗礼咏唱!你这家伙,套用了洗礼咏唱的皮,在这。。。。。。不,难道你要做‘那个’?不可能!你怎么可能做得到!?”<br>绘里世的确会洗礼咏唱。<br>这是她从学校的老师,卡莲·言峰那学会的招数,不过绘里世本人并不信教,哪怕她本身的存在于圣子圣女无异,但她对那些编造的故事也没有兴趣,在近乎乌托邦般的未来世界,信教很多时候成了兴趣的一种。<br>毕竟大家都能学魔术,魔术的知识向所有人公开开放,对于圣杯究竟是个什么东西,绝大部分人都心知肚明。<br>所以,稍微‘魔改一点’,加入一些‘现实历史’的元素——对绘里世这样的历史研究爱好者来说,也不奇怪吧?<br>对。<br>“主啊,你为何舍弃我?”<br>绘里世在原本与‘召唤主的目光,而后以自己的信仰心’,来进行‘驱魔’的洗礼咏唱的言灵中,加入了一段从另外的典籍里抄来的内容。<br>那是各各他的言灵,象征着圣子遭难的言灵。<br>。。。。。。对。<br>虽然有些突然,但这里必须要提才行。<br>类似“如果要解决全世界的债务,那么,我们为何不能将所有人的债务都集中在一个人身上,然后再将其处死,以此达到‘清算所有债务’的结果呢?”的说法,或许不少人都多多少少听过吧?<br>实际上,类似的事情,在人类史上早就发生过了。<br>只不过被清算的不是‘债务’,而是‘宿业’——唔,在某种意义上,‘宿业’与‘债务’的概念也差不多意思吧?<br>那就是圣子处刑。<br>圣子将当下全世界所有人的宿业集中在自己身上,而后以自己的牺牲为代价,统一将所有人的宿业一口气清算。<br>由此还衍生出来了经典的‘圣子圣父圣灵三位一体’的概念,以及更经典的‘圣母无罪论’。<br>没错,听上去是不是与阿努比斯神此时要做的事情很像?<br>话又说回来了——虽然是题外话,但又与现在正在发生的事情,以及绘里世要做的事情息息相关。<br>说道圣母与圣子,那自然就是经典的‘圣母像’——‘圣母捧着襁褓中的圣子’的题材,可是最经典的宗教画题材。<br>但很少有人知道。<br>早在圣母与圣子诞生之前,早在圣子与圣母的故事出现之前,早在圣子处刑的仪式之前——‘圣母像’便早就存在了。<br>这不是什么先有鸡还是先有蛋的问题。<br>而是——单纯的搞错了。<br>或者说是有意的误导。<br>早在圣母与圣子诞生之前,圣母像便广为存在,只是在最初,那圣母还不叫玛利亚,而是叫伊西丝神,那襁褓中的孩子还不是圣子耶稣,而是荷鲁斯神。<br>对,埃及的魔法女神伊西丝,才是圣母的原型。<br>虽说荷鲁斯神与圣子耶稣之间的关系很难成立——但对魔术构成来说,真相素来是不重要的。<br>只要‘伊西丝’=‘玛利亚’这点成立,便可逆推过来,达到‘将荷鲁斯当成耶稣来用’的结果。<br>对的。<br>如果说耶稣是最初的JOJO的话。<br>那么,作为女神伊西丝之女,荷鲁斯神在人间的化身——尼托克丽丝!她就是耶稣!就是最初的那位JOJO!<br>甭管你是不是,反正我当你是了,而后,名为‘圣子处刑’的大仪式便得以启动!<br>【绘里世试图‘处刑’尼托克丽丝——】<br>【难度:550】<br>【绘里世的‘仪式’:1D100=67】<br>【巴尔泽布预言的‘额外补正’:1D100=4】<br>【绘里世占卜的‘额外补正’:1D100=92】<br>【吉尔加美什占卜的‘额外补正’:1D100=38】<br>【耶和华的‘补正’:500】<br>【总和:701】<br>【成功】<br>接下来,绘里世要做的事情,只有‘杀死她’就可以了。<br>什么?<br>在冥界不可能杀死不存在死亡概念的冥府神?<br>谁说要杀死一个人,必须要杀死她呢?<br>只要能‘证明她已经死了’便可。<br>正好,在历史上的那次圣子处刑事件中,一个罗马士兵用手中的长枪穿刺了圣子的腹部,以此证明了圣子的死亡,而他本人也因此被感悟成为圣人,是为‘圣朗基努斯’。<br>而那把枪,也因此得名‘朗基努斯之枪’!<br>更凑巧的是。<br>因为绘里世唯一真正的血亲,祖母真鹤千岁的从者,正好是那位圣朗基努斯。<br>早在被这次被卷入特异点之前,绘里世在自己的时代里,就已经用自己再现出来的朗基努斯之枪的仿造品,屠戮过无数的从者了。<br>投影、开始<br>鉴定创造理念<br>想定基本骨架<br>复制构成材质<br>模仿制作技术<br>共感成长经验<br>重现累积年月<br>全工程·终了——<br>漆黑又猩红的朗基努斯之枪,在绘里世的右手中浮现。<br>“——宽恕于此,受肉之我在此宣誓。”<br>“——愿主怜此哀魂”<br>而后,穿刺尼托克丽丝的侧腹部——当年圣子处刑时,朗基努斯为了确认圣子的死亡,确认当下全人类的宿业得到了清算,而做的事情。<br>仪式成立,于是——<br>【绘里世的最终成果是。。。。。。】<br>【13457、尼托克丽丝、溃灭,阿努比斯神失去了干涉用的躯体】<br>【2、尼托克丽丝体内的阿努比斯神被消灭】<br>【6、持有阿努比斯神力量残渣的尼托克丽丝留了下来?】<br>【8、绘里世尝试用传统埃及的‘卡魔术’,将阿努比斯神的灵体封印到石板里使役】<br>【9、绘里世手中的朗基努斯之枪变成了‘真品(但是只能使用一次)’】<br>【10、混沌的超展开】<br>【1D10=10】<br>承太郎:“?”烟雾镜你又要搞事情了吗!?<br>【1D2=1(大成功!)】<br>承太郎:“。。。。。。(松了口气)”<br>【绘里世大成功的结果是——】<br>【158、我收服尼托克丽丝啦!】<br>【269、将阿努比斯神的灵体变成了自己的‘卡’】<br>【3、绘里世手中的朗基努斯之枪变成了‘真品’(不限次数,除非毁坏)】<br>【47、绘里世成为了弑神者Campione】<br>【10、混沌的超展开】<br>【1D10=7】<br>承太郎:“?”<br>事情好像还没有完全结束?<br>承太郎看绘里世完成了‘圣子处刑’的仪式,消灭了阿努比斯神与尼托克丽丝之后,似乎还跟赶时间似的,忙不迭的又开始布置新的仪式场地。<br>“你在做什么?”承太郎姑且问了句。<br>“成为‘弑神者(Campione)’的仪式”绘里世道,“实打实的弑神机会难得一见,我早就想试试看这个传说中的仪式魔术了,况且冥府神的权能本就与我的体质相性极佳。”<br>绘里世并没有要解释这个仪式由来的想法。<br>承太郎也没问,毕竟对他来说,魔术啊什么的是否离谱,他本来就看不出来。<br>如果藤丸立香在这里的话,肯定会大声吐槽:“那不是小说里的东西吗!?”<br>不过,这其实无所谓。<br>型月世界的魔术本来就是这样的东西。<br>真假无所谓,这世上可没有假货一定敌不过真货的道理,说到底,绝大部分流传于现代的关于过去的记录,其实都是假的,都是错误的不是么?<br>姑且不提亚瑟王是个女孩这种东西。<br>你特么都比圣母诞生要更早几千年有圣母像了!<br>对于藤丸立香所在的时代来说,‘弑神者’的概念是小说故事。<br>但绘里世是未来人啊。<br>在明代相当于小说的西游记与封神演义,流传到后世之后不也‘被当成神话来看待’么?<br>对,真实如何不重要,只要‘将它们当成神话来看待’,那就能当成神话来使用,型月世界的魔术就是如此。<br>‘成为弑神者’的仪式有着苛刻的条件。<br>弑神还只是其一,根据未来人的绘里世所知道的‘记载’,还需要得到‘潘多拉’与‘普罗米修斯’的帮助才行。<br>哪里去找这两位的帮助呢——<br>唉,巧了,绘里世手上正好全部都有。<br>“潘多拉。”<br>绘里世摆放好用来在仪式上代表‘潘多拉’的潘多拉魔盒。<br>“普罗米修斯。”<br>绘里世又让承太郎站在仪式阵的某个位置上。<br>承太郎微微皱眉:“我怎么了?”<br>“?迦勒底的投资人之一不就是普罗米修斯吗?”绘里世歪了歪头,“您难道是在考我的历史科目水平?”<br>承太郎仔细想想,虽然好像自己没见过这个叫普罗米修斯的人,但达芬奇、罗曼、还有梅林他们的嘴里,好像是曾经提到过几次这个名字?<br>原来迦勒底的背后投资人有那个盗火者传说里的普罗米修斯啊?<br>因为对这些魔术学的东西没什么兴趣,承太郎也就没有追问。<br>就这样。<br>绘里世成为了弑神者。<br>←tobecontinue!<br><br><br>