吃完早饭,俩人又帮着方婶收了桌子。一切收拾好,仨人坐到了床上。
方婶开门见山地说:“五六十年前吧,我们村子里有个老疯子。因为老婆儿子都死车祸里了……”
这个开头非常熟悉,白无辛说:“我听你们守庙人说过了,就是这个老疯子嚷嚷有菩萨,还说菩萨会让他老婆儿子都回来。你们后来又看到那老疯子的老婆儿子真的都回来了,就赶紧供了鬼佛菩萨,对吧。”
“对。”方婶点头,说,“供了鬼佛菩萨后,那个老疯子不知道为啥,更疯了,天天念念叨叨,在家里面这么挥着手乱跳舞啊,还突然冲到路上就跪下来,嗷嗷喊着拜天拜地的,挺吓人。”
“后来他说他儿子……就是老孙。他说老孙被菩萨选中了,做了出马仙,让我们都赶紧去他家里,说菩萨要见我们。我们一伙人过去,就看到老孙盘腿坐在炕上,脸板得特别严肃……我都不知道怎么说,反正他那个表情很吓人,我被他看一眼,我就想跪下。”
“老孙……菩萨说,他是地府的鬼神,所以能帮我们让死人起死回生。但是也有很多规矩,比如我们要定期让老孙拿我们献祭,他需要法力。如果法力供应不及时,他送回我们家里的亡人就会回地府,再也回不来了。”
“但是当然了,献祭也不是白献的。他会把我们的阳寿气运都变成阴德,平时诚诚恳恳给他供奉,或者把一些外人骗来偷偷献祭的功德,都能在他那儿变成阴德。等我们下去了,他就会亲自来接我们,让我们一下去就能过得特别好。”
“他还让我们在家里前种桑后种柳,这样家里的亡人能舒心;中元节的时候这些人会消失,第二天就会回来,一整天里我们都不能表现出任何不对;亡人名义上已经死了,所以不能带出去;要让他们多晒太阳,等等等等。”
白无辛靠在墙上,抱着双臂:“他挺精啊,中元节让这些鬼影不在的话,你家里的死者从地府上来回家来看也不会觉得不对,谁也不知道他在这儿当菩萨啊。”
陆回皱起眉,摸着下巴道:“可奇了怪了,这五六十年里,这村子理应死了不少人了,下去之后难道都不会发现菩萨都是唬人的吗。”
“是挺怪的。”白无辛说,“大概是他动了手脚?”
“不清楚。”陆回说。
方婶子说:“俺也不清楚,反正,我们就这么供到了现在。你们……打算怎么收菩萨?”
“我们想想。”白无辛说,“谢谢你让我们住一晚啦,婶子。”
方婶子摆摆手,说没事。
白无辛拉上陆回,离开了方婶家里。
陆回问他:“现在干点儿什么去?”
“方婶子说得够全乎的了,跟我们拿后台查过后猜的也没什么出入。”白无辛说,“我听你那通电话的意思,菩萨像的事,下面好像也有了点儿定论了。”
陆回早上起来刚打的电话问的浮英。
陆回点点头,道:“是有了。浮英说,菩萨像是商枝的脸的事,估计不是商枝自己所为,因为村人根本认不出她,所以对他们来说,‘菩萨相’和‘菩萨像’一定是两个东西。”
“菩萨相啊……”
白无辛悠悠长叹。
佛家讲相由心生,所以菩萨像的面容其实不等于菩萨相,每一个人心境不同,看到的菩萨相可能都不一样。不是雕成什么样,落进眼里就是什么样的。
他们这些外来人看到的菩萨是商枝的脸,但对于这些和“菩萨”有过接触,且虔诚信奉的人来说,看到的菩萨相就和商枝本人没有任何关系了。