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第14课演讲的艺术（第3页）

例如，姜昆在《理想纵横谈》演讲中，讲了这样一件新奇的事情：

有一个工厂曾经用行政命令的方式，规定青年工人的裤腿不许小于六寸五。结果第二天，有人就在厂门口贴出一则广告：本厂职工为响应领导关于抵制“瘦裤腿裤子”之号召，特成立民族服装店，承做中国传统之抿裆裤。（大笑）本抿裆裤男女皆宜、前后不分，（笑）穿着方便、黑白分明，穿时不用裤带，只需将小腹收起，屏住呼吸，左右一抿，往里一掖，放松肚皮即可，（大笑、鼓掌）像这样的广告当然是由于不正当的行政命令造成的。

这既是怪诞的笑料，引起哄堂大笑，又能引发人们的思考，给人许多启示。

从以上事例可以看出，演讲者使用穿插法，其作用除了使事理更为形象、深刻外，还能调节现场的气氛，增加听众的兴趣，从而获取最佳的演讲效果。

（4）情深意切，催人泪下

抒情法就是演讲者在演讲中，以抒发自己的感情来引起听众共鸣的方法。演讲中，善于并巧妙地运用情感，使听众不仅晓之以理，而且动之以情，从而增强演讲的感染力，激励听众投入行动。

作为演讲口才培训方法之一的抒情法，一般可分为直接抒情和间接抒情两种。

直接抒情，它是强烈的、集中的、鲜明的，没有隐讳，直抒胸臆，风格明快。

振鹏在他的《欢迎你到宝鸡来》的演讲中这样说：

掀开历史堆积在我们身上的层层黄土，凭着西北汉子特有的大嗓门，唱着粗犷豪放的关中道情，我来了！从一个远古的神话传说中，从二郎神杨戬的脚下，像一只直插云霄的金鸡，我飞进了祖国的这一片繁华之乡，锦绣之地。

这是融情于理的抒情。演讲者的真挚恋歌句句唱在情与景交融的主旋律上，使听众对这座八百里秦川西部、秦岭之阴、渭水之滨的明星古城留下了难以磨灭的印象。

李燕杰的演讲中，善于用情理交融的手法，抒发深切的感情，阐明深刻的道理。例如有一次谈到“爱情真谛”时，举了《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情故事：

为什么宝玉把爱情转移到了潇湘馆呢？这不仅仅是因为黛玉有妩媚的容貌，更主要的是黛玉追求高尚的精神生活，有与腐败的现实生活相悖的丰富内心世界。是因为他俩有共同的理想，共同的爱憎，共同的语言。他俩相亲相爱，黛玉每天用高尚的、纯洁的、专一的爱情影响着宝玉；宝玉每天用自己美好的心灵影响着黛玉。正如王熙凤所说，黛玉如同一盏美人灯，这盏小灯是不用油点燃的，而是用她的爱情和辛酸。在那漫长的如漆一般的封建黑夜里，正是这盏灯，照亮宝玉的爱情道路，使宝玉的精神境界得到升华。

在这里，作者以其准确精炼的语言，道出了一个天经地义的爱情道理，这仿佛是一曲人性的颂歌，催人上进。

（5）制造悬念，刺激听众

悬念法是指演讲者在演讲中有意提出问题，设置疑问，引而不发，以激发听众的好奇心和求知欲的艺术手法。

悬念法经常用在演讲的开头，以引起听众好奇，吸引听众注意，促使听众积极思考。例如，复旦大学曾举行过“青年与祖国”的演讲比赛，前面有五六个同学讲过了，会场始终嘈杂不堪。

最后一位同学上场，开头就说：“我想向诸位提一个问题。”

这时会场开始静下来，接着演讲者又说：“谁能用一个字概括青年和祖国的关系呢？”

这时的会场便十分安静了，演讲者按照既定的准备讲了下去。

演讲中巧设悬念，常用设问的手法。设问是一种无疑而问，也能使听众产生悬念。例如，周乐彬的演讲《“美人”——中国的脊梁》，别开生面地叙述了42岁的男性公民，北京《辅导员》杂志评选出的全国“四大美人”之一，湖南省隆回县建华乡少先队辅导员阳恩成筹资办学的事迹。作者在演讲中发问：

同志们，什么叫美？阳恩成用自己的人生实践回答了美的概念，唱了一首最美的歌，写了一首最美的诗，给太平党员做了一个关于“美”的标准答案：美，就是给予；美，就是奉献；美，就是“要求于人的甚少，给予人的甚多”；美，就是“吃的是草，挤出的是奶、是血！”……

设置悬念的方法很多，我们必须精心选择既能扣住演讲主题，又能激发听众的好奇心和求知欲的话题，作为悬念法的依托，充分发挥悬念在演讲中的应有作用。

卡耐基箴言：

同是一句话，措辞略有不同，效果相差会很远。

——卡耐基

4。真情实感是演讲的灵魂

真情实感是演讲的灵魂，为了表达自己的感情，演讲者必须借用一定的形式，否则感情的表达就不畅快，效果也不会很好。

情感是艺术的灵魂，也是演讲生命力的源泉。“功成理定何神速，速在推心置人腹。”这里的推心置腹就是指话语真诚。所谓真，是指不矫揉造作，不言辞虚浮，能够保持说话人的自我本色。所谓诚，就是真心真意、不掩盖、真情流露。

一次余秋雨先生在四川大学作演讲，述及他的一位上海音乐学院的朋友之死的情景，他深情地讲道：他的两个学生正在国外，听说老师病危，中止合同，飞回上海，为老师临终演出。那一天，有着许多毛病的上海人，正如我曾多次写过的一样，都激动起来、崇高起来，好多不懂音乐的人也买票去听。小学生们的家长对记者说：“带他们来，是为了让他们明白什么叫音乐，什么叫老师……”几天后，这位教授死了，龙华附近花店的花一售而空。病房里堆满了鲜花，楼梯上一层一层地叠满了鲜花……

这发生在现实生活中感人的一幕，使听众分明感受到，那曾经在上海的带了几分悲怆和崇高的气氛，此刻就弥漫在演讲会场。听众的灵魂在演讲者动情的讲述中得到了净化和升华，产生了强烈的心理共鸣。

在话语交际过程中，要使对方感受到情感的真实，说话人的话语一定要受到发自内心的充沛的情感支配。一位作家曾说：“说话人装着对自己所说的话毫无情感，把自己隐藏在幕后，也不理睬听众是谁，不偏不倚、不痛不痒地背诵一些冷冰冰的条条儿，玩弄一些抽象概念，或是罗列一些干巴巴的事实，没有一丝的人情味，这只能是掠过空中的一种不明来历去向的声响，所谓‘耳边风’，怎能叫人发生兴趣，感动人，说服人呢?”

正当希腊面临马其顿王国的入侵，而遭遇亡国和失去自由的危机的时候，希腊著名演说家德摩斯梯尼曾经作过一次著名的演说，他的每一句话，每一个词语都充满着发自内心的极为丰富的爱国主义情感，他热情洋溢地说：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那个时候，我们也应当为自由而战斗。”

从这洋溢着爱国热情的词句中，人们看到了一颗真挚的拳拳之心，因而他的演讲，激励了无数的希腊人从聆听演说的广场直接奔赴战场，连向家人作一声道别也认为耗费了时光。他的敌人，马其顿的国王腓力见到这篇演说词，也不由感慨地说：“如果我自己听过德摩斯梯尼的演说，连我也要投票赞成他当我的反对者领袖。”

感人心者莫先呼情。惟有炽热的情感，才会使“快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞”。演说如果感情不真切，是逃不过成百上千听众的眼睛的。

美国著名政治家林肯非常注意培养自己真诚的品格。