顾客说:“是吗?很多人家都用这种椅子,我看它似乎还挺实用的。”
“也许是吧。不过,据我看,这种椅子不一定能升降自如。您看,没错,它款式新,但结构有毛病。如果我隐瞒它的缺点,就等于是在欺骗您。”这位业务员耐心地给顾客解答。客人追问:“你说结构有毛病?”
“是的,它的结构过于复杂精巧,反而不够简便。”
这时,业务员走近椅子,用脚去踩脚踏板。本来要轻踩,但是他一脚狠狠踩下去,使椅子面突然向上撑起,正好撞到顾客扶在上面的手上。业务员急忙道歉:“对不起,我不是故意的。”
没想到客人反而笑起来,说:“没关系,不过我还要仔细看看。”
“没关系,买东西如果不精心挑选,会很容易吃亏的。您看看这椅子的木料,品质并非上乘,贴面胶合也很差。坦白地说,我劝您还是别买这种椅子,不如看看其他牌子的,要不到其他店看看也可以,说不定那里会有更好的椅子。”业务员说。
客人听完这番话,十分开心,要求买下这把椅子,并马上取货。但是,等到这位顾客一走,业务员就立即遭受到经理的训斥,同时被告知到人事部办理离职手续。过了一个小时,业务员正整理东西,准备打包回家时,店内突然来了一群人,争相购买这种椅子,几十把椅子一下子就买空了。
当然,这些人都是刚才那位顾客介绍来的。看到店里生意如此火暴,经理大感吃惊,最后业务员不仅没被辞退,工资还提高三倍,休假时间也增加一倍。经理甚至还称赞他如实介绍商品的做法,是一种新型的售货风格,应该继续保持。
语言是可以表现一个人的人格。即使是语言比较笨拙的人,只要具有发自内心的真诚,其心情就能在话语间充分流露出来。相反,如果没有发自内心的真诚,即使运用再华丽的语言也会被人看穿。所以,在谈话时,满怀真诚是最重要的。
幽默使语言锦上添花
希腊哲人亚里士多德关于幽默的见解很值得我们品味。他说:“幽默绝不轻易消灭自己的对象,而是力图消灭它的缺点,使其日臻完善。幽默的对象是指那些本质美好,却又并不完美的事物。当一种社会现象的总趋势是积极的、进步的,但又存有某些缺点或陈腐的东西时,我们便采用这种略带嘲讽的口吻,幽默地肯定事物的本质,肯定其基本与主要的方面,清除那些陈腐的东西以及偶尔沾染的恶习,使其有益于社会价值的东西充分地显示出来。”
如果把幽默比拟成一个美人,她应该是内涵丰富、艳若桃花、气质如兰的,她应当能给人带来愉悦的享受。她比滑稽更有气质,也更加耐人寻味。幽默之美表现在三个方面。
幽默之美,首先在于一种喜剧精神。我们说幽默具有喜剧精神,并不是说要将幽默看成一种喜剧。幽默本身是独立的,它自成体系。幽默中的喜剧精神是就它和喜剧一样能使人愉快这一点而言。喜剧的未必是幽默的,如:
卓别林的第一个喜剧的场景是这样的:他走进了休息室,绊倒在一位老太太的脚上。他转身向她抬了抬他的帽子,表示道歉。接着,刚扭过身,又绊倒在一个痰盂上,于是又转过身去向痰盂抬了抬他的帽子。
从喜剧精神方面来说,与上述略带闹剧色彩和滑稽习气的喜剧相比,幽默应该用感官触角引起人们的想象,从而使人产生生理和心理上合二为一的美感。
幽默之美,其次在一种意境。表达者通过自己的精心安排,诱导欣赏者经过前因后果的推理、联想,最终产生一种心理愉悦。下面这则幽默很能表现意境之美:
有人问前世界轻量级拳击冠军琼·瓦特:“你愿意写什么样的墓志铭?”琼·瓦特笑着回答:“你爱数多少下就数多少下吧!反正我这次是起不来了。”
体育竞技是人类挑战生理极限的运动,利用它作为素材来制造幽默,能给人以美的联想。
幽默之美又是含蓄之美。林雨堂说:“幽默愈幽愈默而愈妙。”
拿喝茶来说。在最好的茶的品类里,无论是西湖龙井,还是铁观音、碧螺春,都是刚喝的时候好像不觉得有什么特别的好味道,静默几分钟后才品味出茶中“只可意会,不可言传”的妙处。幽默固然可以使人隽然而笑,失声哈哈大笑,甚至于“喷饭”、“捧腹”而笑,而最值得欣赏的幽默,却是能够使人嘴角轻轻上扬的微笑。
在前苏联流传着一则《三个囚犯的对话》的小幽默:
甲问乙:“你究竟干了什么事,被抓到集中营来了?”
乙回答说:“因为我在1953年骂了伊万诺维奇。”
乙又问甲:“你为什么也被关到集中营来了?”
甲恨声答道:“和你一样,也是因为骂了伊万诺维奇。不过,我是在1963年。”
他们两人同时问丙:“你是因为什么被关在这里的呢?”
丙凄惨地笑了笑:“你们虽然不认识我,但你们早就听说过我,我就是伊万诺维奇,我是1973年被关进来的。”
这个幽默直接将人们带到可怕而丑恶的现实面前。看完之后,不禁会在心里骂一句“活该,害人者终害自己”。紧绷的神经随之松快下来,不禁因意会而微笑。
幽默的语言可以营造轻松愉快的气氛,能缓解交际中的紧张情绪,激发人们的想象力,增进人们的感情。在良好的氛围下,人们更容易被理解、被尊重,也更容易获得支持和关注。反之,沉闷抑郁的环境,很容易滋生猜忌和隔阂。在交际中,不能营造良好的谈判气氛,就好像机器缺少“润滑剂”一样,给人很别扭的感觉,也就谈不上有效地减少双方心理障碍,给双方沟通增加困难,甚至可能使谈判进展缓慢。我们来看看英国首相丘吉尔是如何运用幽默的语言来营造良好的谈判气氛的:
二战期间,武器紧张,丘吉尔来到华盛顿会晤罗斯福,请求军需物资方面的接济。会谈在第二天进行。次日凌晨,丘吉尔正躺在浴盆里,抽着大号雪茄,作沉思状。没想到罗斯福突然推门进来。丘吉尔赤身裸体,大腹便便,大肚子还露出了水面。两人相视不禁一愣。丘吉尔随即微微一笑,说:“总统先生,大英帝国的首相在你面前可真是没有半点隐瞒哩!”说罢,两人都不约而同地笑了起来。
这轻松的瞬间,让人忘却了战争,忘却了艰难,开始真诚的合作。所以,这次谈判非常成功。
幽默能使我们在交际中左右逢源,常常能够在“山穷水尽疑无路”时变得“柳暗花明又一村”。
把握好说话的时机
说话作为人们最简单、最直接的表达方式,它的重要性是不言而喻的。我们已经告别了那种“鹦鹉能言,不离于禽;猩猩能言,不离于兽”的人云亦云的语言时代。语言是随着人类的出现为满足表达和交际的需要而产生的,具有社会性、工具性和符号性,其初始形成就是说话。
我们天天都在说话,但是,有的人说起话来,娓娓动听,使人听了全身的筋骨都感觉到舒服;有的人说起话来,锋芒锐利,像是一柄利刃,令人感觉十分恐惧;有的人说起话来,一开口就使人感觉到讨厌。所以人的面貌各不相同,而人所说的话和获得的效果,也正像面貌一样各有不同。
李莲英是清朝的大太监。他为人机灵、嘴巧,无论在什么样的场合,面对什么样的人物,他都能应付自如。因此,他深得“老佛爷”——慈禧的喜爱。同时,李莲英也常常帮慈禧打圆场,摆脱困境。
慈禧爱看京戏,所以不断有戏班子进宫专门给老佛爷演出。慈禧喜怒无常,这些戏子们都提心吊胆。演得好了,老佛爷开心了,便赏赐他们一些小玩意,以示皇恩浩荡;演得不合她的胃口,他们时刻都有掉脑袋的危险。
一次,著名的京戏演员杨小楼率领他的戏班进宫给慈禧太后演出。这天,慈禧心情格外舒畅,看完戏后,把杨小楼召到跟前,指着满桌子的糕点说:“这些都赏赐给你,带回去吧!”哪有赏赐糕点的,何况慈禧这人极为奢侈浪费,她一顿饭能吃200多道菜,可想而知那些糕点也绝不会少。杨小楼心想:这么多糕点,我怎么带回去呀?于是,便赶快叩头谢恩道:“叩谢老佛爷,只是这些尊贵之物,奴才不敢领,请……另外恩赐……”
这话把周围的宫女、太监们都吓晕了,按慈禧的脾气,赏赐你的东西你不要,还敢要求另外赏赐,这不是自己找死吗?出乎意料,这天太阳从“西边”出来了,慈禧心情超出一般的好,并没有发脾气,只是问了一问:“那你要什么?”