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第6章 年糕插秧时吃年糕寓意年年高（第5页）

大中国人在生活中都喜欢听一些让人高兴的祝

中颂、恭贺的话语，以讨个吉利的口彩。

国吉祥的语言上吉祥语言是表达人们求吉心理的重下要形式。如过年人们见面时都要说“新年

五好”、“恭喜发财”等互相恭祝的吉语；亲

千友结婚时，会恭祝新人“白头偕老”、“早年

生贵子”等；祝寿时，对长辈要说“福如东海”、“寿比南山”等吉语……总之，节日

和其他喜庆活动中，都要说吉利话，绝对不可以说不吉利

的话语，不然

会遭到唾骂。

有一则民

间笑话，反映

出人们这种语

言择吉的心

态。从前，有208个买卖人最迷

信吉利话，而◆有吉祥语言的中国结

他的夫人说话又偏偏直来直去。年五更说话最灵验，常能关系到来年的运气，买卖人怕夫人说出不吉利的话，便提前嘱咐：“等煮出饺子发现有破的时，千万不能说破，要说挣了。”夫人把话牢牢记在心里。谁想这年的饺子包得结实，煮熟后一个没破。夫人揭锅一看，高兴地说：“今年好，一个儿也没挣。”买卖人听后气得大骂。

吉语在人们的衣食住行等日常生活中得到了大量运用，对个人和社会有一定的益处，是家庭、社会安定团结的一种催化剂，至少可以使人获得一时的心理平衡，得到精神上的慰藉和愉悦。

语言禁忌

语言择吉，还表现为某些语言在特殊场合的禁用和代用，即语言禁忌。如传统年节，忌说“碎”、“破”、“死”、“扫”、“倒”等不吉利、不喜庆的用语，否则，俗以为会一年倒运。

语言的禁忌主要是避讳不吉利的字眼，能不说的尽量不说，必须说时要换个委婉的的说法。

一是利用语音手段构成委婉语，避开禁忌的音。民间禁忌离散破碎、死别离弃、破财招灾之类不吉利语的谐音，如梨说成是“圆果”，伞说成是“撑子”，缎子说成“绸子”，失火说成“走水”，破说成“挣”、“卖”，等等。

二是利用文字手段，如汉字形体、意义方面的离合特点，把一个字拆成与原字意义相关联的几个字，成为固定的隐语。例如《金瓶梅》中潘金莲常骂人为“女又十撇”，是“奴才”的拆字；广东人称“粪”为“米田共”；上海人把“痴”说成“十三点”、“听话筒”等。还有的借字形描摹事物的形状、性质，增添了生动色彩。如把接吻说成“做吕字”。还有用字形构成歇后语来委婉表达，如“王奶奶和汪奶奶——差得远”，“能底下多上四个点——熊（即窝囊）”。

三是利用词汇手段来委婉表达。如有的借用同义词，“胖”说成是“发福”；有的借用历史词汇或隐语黑话，如“侃爷”、“款爷”、“掌柜的（丈夫）”。

四是利用词法手段，如可用缩略，避开避讳字。如北京话中“扯（扯蛋）”、“吹（吹牛皮）”、“冒儿（傻冒儿）”等。也可变词为短语，如“死”——“见阎王”、“女阴”——“子孙窑”、“裸体”——“一根布丝也没穿”。

五是利用修辞手法，如借代、虚指、否定、尊称、典故、象征、比喻、戏谑、反语等来委婉表达。如山东人将办糟了事说成“不赖”、“玩得高”，称破财为“买寿”、“消灾”（反语）；四川，用刘全向阎罗进瓜的故事指傻，用旧时捐官二百五十两的典故称无能力者为“二百五”（典故）等等。

委婉语不仅出于禁忌心理，也有许多是和人们的审美情趣有关的，体现了人们避凶就吉、避恶就善、避俗就雅、避卑树尊等丰富而复杂的社会文化心理状态。

色彩作为一种载体，富有极其丰富的文化内涵。中华民族是一个崇尚色彩的民族。先民们很早就喜好用色彩来表达情感和思想。时时处处，事事物物，人们无不用色彩表达着喜庆、吉祥、祝福和希望。

色彩本身是无生命、无情感的，但当它与有意志、有思维、有生命的人产生联系后，就会成为反映人的情感和心理活动的一种符号。

红色的吉祥意义

红色，是中华民族的色彩。中国人对于红色的喜爱可以追溯到先祖炎帝时期原始先民们对火的崇拜。先民们认为：火是圣人带来的，火给人类带来了光明、吉祥，成为人类生存和繁衍的生命之源。而火为红色，所以先民们把发明钻燧取火的始祖圣人称为“炎帝”。又因为红色称赤

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◆红喜床。红色是中华民族的传统吉祥色彩。

色，所以炎帝又称“赤帝”。另外，原始先民们还把火视为火神和太阳神的化身，所以把对火的崇拜转化为对红色的崇拜。

红色，作为一种吉祥色彩，民间还有一种说法是起源于“年”的传说。“年”是神话传说中的一种怪物，经常在岁末出来破坏人们正常的生活，残害人类，威胁人的生命安全。上天知道后，就派个神仙下凡来拯救百姓。这位老神仙告诉人们“年”生来最害怕红色，只要在它要来侵害人类的时候，穿起红色的衣服，燃放红色的鞭炮，就可以驱赶怪物，过了这个“年关”。从此，人们就在岁末的时候，纷纷以红色为吉祥物布置环境，目的在于避邪，图个吉祥。随后，一直流传人间，成为一种吉祥的象征。

大凡在节日、婚嫁、寿诞等喜庆的日子，人们都喜欢用红色来布置场景，如春节挂大红灯笼、贴红对联、给孩子发红包（压岁钱）；婚礼时新娘穿红衣服、盖红盖头、贴红双喜，甚至陪嫁的一切嫁妆都为红色；在寿诞时，寿堂上要点上一对红寿烛，摆上一盘红寿桃，在中堂贴一个大红“寿”字；等等。红色成了热烈之色、欢乐之色、生命之色、喜庆之色。这些正昭示了红色为祥瑞之色的文化内涵，是世代人们祈愿和追求吉祥、幸福的最有魅力、最美的色彩。

黄色的吉祥意义

黄色也是中华民族的喜爱之色、崇尚之色。为什么中华民族又推崇黄色呢？这主要有以下几个原因：

一是认为黄色为土地之色，女娲用黄土造人，黄土人是我们的先祖，所以中国人称黄种人。中华民族的起源与黄土有着密切关系，所以崇尚黄色。另有人认为，黄色为土地之色，万物生长于土地，正是黄土地滋养了华夏民族，孕育了华夏民族的生命，黄土地是中华民族的象征，所以崇奉黄色。