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第八章 淡泊宁静欲望面前要淡定（第4页）

淡泊就是要深刻认识生活的本质和人生的真谛，看淡功名利禄，不计成败得失，去除私心杂念，摒弃非分之想。在千变万化的社会里，始终保持一种宁静，一份淡雅，一份超然于物欲之外的洒脱，堂堂正正做人，踏踏实实做事，以淡泊的心境去善待生活，珍爱人生。

追逐贪婪，丢失幸福

作家毕淑敏曾说过：“幸福是一种心灵的感觉，是不可以通过指标数据去量化的。”我们开心的程度，跟钱财的多少是不成比例的。有的人家财万贯，但每天还是忧心忡忡；有的人并不富裕，但对生活却充满了乐观自信。戒掉贪婪之心，就能拥有幸福。

贪婪是一种不良的道德品质，而人们在面对利益诱惑时往往表现出贪婪的本性，这样只会毁了自己的大好前程。

一个人如果失去了追求，他的人生就会在庸庸碌碌中一点一点地变得苍白。生命也将在世俗的洪流中一点一点地耗尽。人生的追求过程，就是一个人实现人生价值的过程，成功向来只垂青于那些执著追求、不断进取的人。

如果不是积极进取，就不会有世界华人第一富翁李嘉诚；如果不是把别人喝咖啡的时间都用在写作上，鲁迅就没有那么多的好文章传世。可是人的能力有大小之分，如果刻意地追求某些不属于自己的东西，就会引发一些不愉快的事情，甚至会导致恶性循环，于是有的人在不断的追求中形成了贪得无厌的心理定势。所谓“欲壑难填”，就是一种病态心理，一般谓之“贪婪心理”。

一位富翁在散步时不小心把狗弄丢了，于是他急匆匆地在电视台发布了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金1万元，同时还附带了几张小狗的彩色照片。

此后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的那只。富翁的太太说，肯定是真正捡到狗的人嫌给的钱太少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。

其实，富翁的那只狗，被一个在公园躺椅上打盹的乞丐捡到了。乞丐看到广告后，第二天一大早抱着狗就准备去领赏金。当他经过一家百货商场的墙体电视屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成了3万元。

乞丐又折回他的破屋，把狗重新拴起来——他要等赏金再涨高一些。第四天，乞丐再到百货商场时，发现悬赏的金额涨到了4万元。

在接下来的9天时间里，乞丐从没有离开过商场的大屏幕，当赏金涨到令全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回了他的住处。

他想，就凭这笔赏金，足可以让自己幸福地生活好几年。可是，当他跨进家门时，却惊呆了，原来那只狗不知何时饿死了。

贪婪会使人放弃一只鸟去追逐10只鸟，结果只能是一只鸟也得不到。每个人都有自己的活法，对于个人而言，各有各的追求；对于社会而言，各有各的贡献。一个快乐的人不一定是最有钱、最有权，但一定是最聪明的，他的聪明就在于他懂得人生的真谛：花开不是为了花落，而是为了灿烂。可遗憾的是，在现实生活中，依然有许多人不但对功名利禄趋之若鹜，甚至把它看成一个人全部的生存价值。

从古至今，无论是权贵还是平民，皆为“贪婪”这个词所困惑。有人因为贪婪而送命，有人因为贪婪而损失钱财，有人因为贪婪而失去幸福的家庭，有人因为贪婪而成了阶下囚，而那些没有贪欲的人则生活得快乐而幸福。

从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。他们背起行囊，风尘仆仆地上路，发誓不达目的地，绝不返家。

两位教徒走了两个多星期后，遇见一位年长的圣者。这圣者看到两位教徒如此虔诚，千里迢迢前往圣山朝圣，十分感动，就告诉他们：“这里距离圣山还有十天的路程，但遗憾的是，在这十字路口我就要和你们分手了。在分手前，我要送给你们每人一个愿望。你们当中一个人先许愿，他的愿望一定会马上实现；而第二个人，就可以得到那个愿望的两倍!”

此时，一位教徒心里想：这太棒了，我知道我想许什么愿了，但我不能先讲，因为如果我先许愿，他就会得到双倍的礼物，我就吃亏了，不行!

另外一教徒也自忖：我为什么要先讲，让他获得加倍的礼物呢?

于是，两位教徒就开始客气起来，“你先讲嘛!”“你比较年长，你先许愿吧!”“不，应该你先许愿!”两位教徒推来推去，“客套”了一番后，他们就开始不耐烦起来，气氛也变了，“你干吗!你先讲啊!”“为什么我先讲?我才不要呢!”

两个人推到最后，其中一人生气了，大声说道：“喂，你真是个不识相、不知好歹的人，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断，把你掐死!”

另外一人一听，没想到他的朋友居然变脸，恐吓自己!于是想：你这么无情无义，我也不必对你太有情有义!我没办法得到的东西，你也休想得到!于是，他干脆把心一横，恶狠狠地说道：“好，我先许愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

很快地，这位教徒的一只眼睛瞎掉了，而与他同行的好朋友，也立刻瞎掉了两只眼睛!

原本，这是一件十分美好的礼物，可以让两位好朋友共享，但是人的“贪念”，使得“祝福”变成“诅咒”，使“好友”变成“仇敌”，更使得本来可以“双赢”的事，变成了两个人的悲剧!

有时候越是富有就越不知足，此时贪婪的结果往往导致一无所有。人生在世，若能去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿，办事公道，就能成就一番事业。因为壁立千仞，无欲则刚。不然，欲望过多过大，必然欲壑难填，其危害也就太大了。

《韩非子·解老》上说：“有欲甚，则邪心胜。”

唐玄宗李隆基在位前期，励精图治，将唐王朝推上盛世的顶点，这就是历史上有名的“开元之治”、“天宝盛世”。后来，他穷奢极欲，享乐无度，宠幸杨贵妃，从而导致了延续八年的“安史之乱”，致使生灵涂炭，山河破碎，唐王朝由此由盛转衰。

中国传统文化强调“义以为上”、“见义勇为”、“杀身成仁”，即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。

以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐，便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭，历官40年，在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”，实则也是为人处世的准则。他在《自定分析家产书》中说，“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可分”，其廉洁之状可见一斑。他终其一生，从来没有沾染拥姬纳妾之俗，在高官重臣之中恐怕也是少见的。

林则徐曾手书一副自勉堂联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。

晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。”讲的就是在诱惑面前的放弃与清醒。今天，身处错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们将何以处之？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。

贪婪会使人的精力双重透支。当欲望产生时，再多的物质都无法填满，贪多的结果只会导致无尽的烦恼和麻烦。学会接纳自己、欣赏自己，让我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由吧！

清空欲望，知足常乐

知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，欲望过多，为外物所役使，导致终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

知足常乐，宠辱不惊，对金钱、地位、得失淡然处之。一代文豪苏东坡在《答毕仲举书》中说：“来书云，处世得安稳无病，粗茶淡饭，不造冤业，乃为至足，三复斯言，感叹无穷。”

欲望不是太炽，也就不会凡事斤斤计较，胸襟也为之宽阔，气量亦随之大度，与别人交往，误会、嫉妒、伤害也会随之减少。以平静之心应付波谲云诡的社会关系，能时时处于主动状态。

快乐并不是拥有更多的物质享受，而是懂得享受已经拥有的一切。否则，即使我们拥有金山银山也难以有快乐可言。

从前有个国王，他拥有广阔的领土，无尽的财富，却整天处在烦恼之中，几乎忘记了怎样去笑。烦恼的国王命令他的大臣们去寻找世上最快乐的人，解开快乐之谜，让他重获快乐。于是大臣们走向四面八方，寻找快乐。