幽默可以松弛紧张的情绪,也可以自我解嘲,找到适当的台阶下。
将humor译为”幽默“的”幽默大师“林语堂先生,生前有一次乘船旅行,在船上看到一个外国人正在看他所写的那本英文版的”生活的艺术“,那老外见林语堂身着大褂,以为是个乡巴佬,就鄙视地对林语堂说:“老兄,你看得懂吗?”林语堂不疾不徐地用英语对他说:“虽然我看不懂,但是这本书却是我写的。”说罢掉头就走,留下一脸惊诧的老外。
世界著名的大文学家歌德有一天到公园散步。迎面走来一位曾经对他的作品提出过尖锐批评的批评家。这位批评家站在歌德面前高声喊到:“我从来不给傻子让路!”歌德却答道:“而我正相反!”一边说,一边满面笑容地让在一旁。不论是林语堂也好,歌德也罢,他们的幽默无疑地避免了一场不必要的争吵,同时也可以消除自己的恼怒,充分显示了他们的心胸和气量。
幽默还可以消除尴尬的场面。真正的幽默可引来会心的一
笑,带来欢笑与快乐。
有一个从俄亥俄州来的人拜访林肯总统时,外面正有一队士兵停在门外,等候林肯训话。
林肯请这位朋友随他外出,当他们行至迥廊时,军队齐声欢呼起来。那位朋友这时便应该识趣地退开,但是他并没有这样做。于是,一位副官走到那人面前,嘱咐他退后几步。他这时才发现自己的失态,窘得满脸通红。但是,林肯却立即微笑说:“白兰德先生,你得知道他们也许分辨不出谁是总统呢!”在那难堪的一瞬间,林肯用他的幽默化解了这一窘迫的局面。
从前有一位画商拿着毕加索早期的画作,请求他鉴定是不是他画的。毕加索瞄了一眼,说道:“这是一幅假画。”画商大吃一惊,支吾地问:“这难道不是你画的吗?”“是啊!这是我亲自作的假画!”毕加索不慌不忙地说。
其实,每个人都可变得幽默,它不是天才、高智商、喜剧演员的专利品。只要你常看一些笑话故事、歇后语,学习让嘴角向上翘,换个新鲜高度欣赏事物,必可找回幽默和学会幽默。
点滴悟语:
幽默是一种优美的、健康的品质,恰到好处的幽默更是智慧的体现。当你掌握了备默这门社交艺术时,你会发现与人沟通不再是件困难的事,还有可能超越一切障碍伴你成功。
4。胸怀缺点,待人厚道点
朋:多一点
19世纪初,肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛,而那时肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢?李斯特想了妙法:那时候在钢琴演奏时,往往要把剧场的灯熄灭,一片黑暗,以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前,当灯一灭,就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕,灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴,又对李斯特推荐新秀深表钦佩。
只要你具有自知之明,能够客观评价自己,就能够有朋友。
传说,有一名武士向一位高僧请教地狱与天堂的问题。高僧看了武士一眼说:你虽是一个武士,但没有人会重用你,因为你丑而且笨。武士一听勃然大怒,他拔岀宝剑就要向高僧砍去。高僧不为所动,反而轻声细语地说道:地狱之门由此打
开。武士闻听此言,知道自己错了,立刻弃刀于地并谦和有礼地向高僧鞠躬道歉,心中满是惭愧与不安。这时候,只见高僧微微一笑,手拈银须脱口说道:天堂之门由此打开。高僧大智大慧,、举手投足间就将人生的两极解释得浅显明白。古人说:境由心造。是下地狱还是上天堂,往往只在一念之间,天堂是人造的。
点滴悟语:
当我们能客观的评价自己,公平的对待周围的人,胸怀再宽大点,私欲与妒嫉心少一点,于己是一个广阔明亮的世界,于人是一片和谐友爱的天空!
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5。软硬兼施,有方有
软和硬都是为人处世的手段。既然是手段,聪明人大可不必担心对它的褒贬之词,尽管善择机会,见机行事。自古以来,软硬兼施的处世之道,正人君子可以使用,奸佞小人更加擅长,只不过是各取其用罢了。前者用以坚持正义,捍卫尊严,并且规劝他人行正道,后者则是为了达到某种不可告人的目的,甚至不惜牺牲别人的利益。既然它是手段,恶人用之作恶,正人自可用之“弃恶扬善”。
软硬兼施,需要恰如其分,恰到好处,作家三毛举例说:“对一个恶人退让,结果使他得寸进尺;对于一个傻子夸奖,结果使他得意忘形。”看来,要想使其发生效用,需见机行事,对欺软怕硬的人,可以以“硬”克之,对于吃软不吃硬的人,自可以以“软”化之。
“外圆内方”是软硬兼施的另一种表现。有方有圆,百事不难,为人处世既要坚持原则性(即“方”),又要保持灵活性(即“圆”),二者相辅相成,才能营造和谐的人际关系。
方与圆是构成各种不同形体的两个基本几何形体,无论何?
种物体,离开方与圆就难以成形,在人们的社会交往中,要处理好人际之间的各种关系,也少不了有方有圆的处世之道。“方”,即指品行方正,“圆”,即指婉转机警。有的人外方内圆,秉性刚直,心地善良;有的人外圆内方,面容慈善,行事有方。这些人并不都是老谋深算,老于世故的人。他们以“方”为立身处世的根本,以,’圆“作为减少阻力的方式。
经验告诉我们:一个斤斤计较、处处与人摩擦者,即便他本领高强,聪明过人,也往往会使自己壮志难酬,事业无成。青年人未经社会的打磨,总呈现出棱棱角角,容易碰壁,为了减少前进中的阻力,为了集中精力去实现自己的理想和愿望,必要时,我们应该作出某种让步或妥协,即用”圆“的方法去取代”方“的精神,当然不能把”方“全丢了。人们活在复杂的社会当中,像舟行于江河,处处有”风浪“,有阻力,而一个人如果时时事事以‘’方”处之,以硬碰硬,竭尽全力与阻力相较量,相抵抗,甚至拼个你死我活,这样做的结果,一来精力难以承受,二來树敌太多,更不好过,与其如此,何不适当地用此“圆”的方法,私极地去设法排除一o些困难或减少部分阻力,这样不就使通向成功之路Io。少几块绊脚石了吗?
以战争为例,两军付峙,若正面进攻(可以说是“方”)不成,因为敌强我弱,量悬殊,硬要上只能是“以卵击石有经织的统帅。面对这皐不敌众的形势,采用迂回包抄的战术,避其上力。击其侧磐,就可扭转战机,取得胜利。这”迂回包抄“的战略,不就是”圆“的战术吗?
匕书为人,过于方可能会树敌过多或显得不近人情而伤?
了别人;过于婉转又容易被人说成圆滑,所以行方圆之道要掌握”火候“。总而言之,无论软硬兼施也好,有方有圆也好,它都是启示人们处理好社会生活中务种人际关系的重要思维。
点滴悟语:
曾几何时,一提到”软硬兼施“,人们就会认为是专门贬斥那些善于耍手段的人。对于那些人的行为,人们感到无牺和厌恶,说他们”软硬兼施,圆滑世故“。
6。爱情不要在一棵树上吊死
世界上最容易伤人的不是尖枪利炮,而是感情,大家都知道在”情感的海洋“中淹没了多少痴男怨女。因此美国著名情感学家鲍尔曾说:“情感是一生的大沼泽地。”忠「情感者,值得大加赞赏,倡世上还有o很多人因自己或对方的原因而不得不将情感这个“火球”扔掉,否则就很难平静心态,去做自己的人生大事。
芳和勇的心怙已有五年多了,这里面的酸甜苦疎算是尝够To因为勇是fj如之夫,通常每周五晚上,勇卜班「来看她,她总是做好了皈果等着。但有时候,经常是到了约定的最后一分钟,勇才来电话,说他不能来了,芳非常伤心,觉怦这对她太不公平,忘上也想不通,“为什么他爱我就不像我与他那么强烈呢?为什o>、他息是三心二意,以至于不履行对我的承诺
呢?”
芳真是个仁成!