指肚打的珍珠穿的帘子,锦绣坊千金一尺的锦缎缀着珍珠做成桌布,脚下是波斯的地毯,屏风的是琉璃的,桌面上摆着有御供的鸡油黄瓷器。
说不尽的富贵。
母女有着说不完的话,贾敏道“将湘玉与瑾玉带过来,说他们外祖来了。”
“见过母亲。”
“今日你们外祖来了,湘玉,和你几个表姐姐玩去吧。”贾敏笑着,揉了揉湘玉的头。
之前的几年嬴清晏几人去了南洋,林家就剩下了湘玉与瑾玉两个孩子。
贾敏难免会移情。
“至于功课,你们长姐那里,母亲替你们说。”贾敏道。
一群姑娘就出去了,来到了林湘玉的慕华阁。
慕华阁虽然只是一个阁楼,但还是很宽广的。
进了慕华阁,众人看着其中布置,更是感叹林湘玉在林家的地位。
“母亲,今日就在这里留膳吧。”贾敏挽着贾母的手道。
这边嬴清晏在凤仪阁处理政务,皇朝刚立,许多地方都是刚刚打下来的。
政务更是堆积如山,就算是嬴清晏修炼了功法,但一日几个时辰的批阅奏折,也难免疲累。
嬴清晏揉了揉眼眉。
因为西藏是刚刚打下的,许多事情都没有理清,为了节省粮草嬴清晏就赶快会来了。
而处理西藏问题就成了林彤玉的事。
解放前的西藏,农奴是一个极大的问题。
更何况现在是封建社会。
有人说,西藏是人间最后的净土,可他们不知道的是,这样的“圣土”之下,埋藏着一个人间地狱。
西藏的3%的奴隶主却占据着90%的土地以及各种生产资料。
很难想象的是,几千年的秦朝用的是铁做的农具,几千年后西藏还用木头农具。
如果说活在清朝的百姓过的苦,那西藏的农奴无疑活在人间炼狱中,对比起来,就算是清朝的佃农都像活在天堂。
清朝的皇帝虽说是鞑子,但也不能污蔑人家是变态。
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而西藏之所以会有这种事情,完全是因为宗教——佛教密宗。
他们为了最法力最纯洁的法器,取最纯洁最虔诚的少女的骨头作为法器,活生生剥去少女的皮做唐卡。
兼并土地是封建社会的常态,她们本是想着解决了那些犯罪贵族,给那些没有土地的百姓分发土地而西藏地广人稀,还是牧区。
各省的土地政策都是不同的,牧区百姓分的土地要比农耕地区分的多一些。
因为西藏的百姓贫苦,农具都是木头的,比中原落后了不知道多少。
众人都觉的有些看不过去,他们从没见过如此贫苦的百姓。