一旦国家有变,一夫作乱,人心不安,各地重臣趁着剿乱之际发展壮大,野心自然滋生。
安史之乱发生后,大唐各地节度使的强势崛起,就是这个道理。”
李世民听了,默然点头,拿出手中的朱笔来,在一张洁净的纸上记录着。
虽然他所做的一切,都改变不了历史的走向,但作为当事人的他,并不知道自已努力的徒劳,反倒是找到了一条明路。
“其三,须得重文轻武。
权臣作乱,须得手中掌兵,而作乱之人,又多是出身行伍之人。
孔夫子说过,其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。
不好犯上,而好作乱者,未之有也。
各位帝王们都是自小读着圣贤书长大的,自然明白孔夫子的意思,也就是说,一个在家孝顺之人,必然不是犯上作乱之人。
身为帝王,我们需要培养一些熟读孔夫子书籍的人,也就是说,需要读书人治国。
朕治理大宋的基本国策,便是与士大夫共治天下。”
汉献帝与高贵乡公听了,都是茫然不解。
读书人的地位,怎么能与掌兵的武将相提并论,不都是一些手无缚鸡之力的书生吗?
若是国家有难,冲锋陷阵之时,难道也让书生去厮杀?
“朕还是不太明白。没有一个强有力的丞相,如何治国?”汉献帝发出疑问。
“读书人只会空谈,朕也很不看好。”隋文帝杨坚也发表了自已的看法。
大宋另一位面,
宋仁宗坐在御座之上,面前的光幕悬浮着,他却只能偶尔瞥一眼。
无他,只因为包拯堵在当面,正在侃侃而谈,语气很是激烈。
君臣二人已经吵了好久了,包拯的口水都溅到宋仁宗的脸上了,他用袖子擦了擦,强忍着怒气,依然与对方据理力争。
看到光幕上关于消除权臣的讨论,宋仁宗不再做声。
包拯扭过头来,仔细地瞅了一眼,冲着皇帝拱手行礼,笑道:
“陛下,臣只是就事论事,并不是朱温、曹操之辈。”
宋仁宗看着包拯一本正经的样子,也是忍不住露出微笑:
“爱卿,这汉献帝与隋文帝的疑惑,以你说来,该如何解答?”
包拯平复了一下激动的心情,走到一旁去,拿起毛笔来,不假思索地书写了一段文字。
随后,他恭敬地拿着纸张,走过来,双手递在仁宗皇帝的书案上。
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