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第二十章 做大家喜欢的事（第3页）

没想到满心欢喜地入宫，听到的竟是这些鸡毛蒜皮的小事，当下十分恼火。

他认为鲁哀公身为国君，不关心国家大事，只贪个人享受，把自己当成了阴阳先生，但又不好明说。

于是他婉言道：

“我听说，天下不吉祥只有五个方面：“损人利己，对自身不吉祥；虐待老人娇纵小孩，对家庭不吉祥；不任用有德有能的人而重用无能的人，对国家不吉祥；长辈不教育晚辈，小孩不学无术，对习俗不吉祥；聪明人隐居，愚蠢人专权，对天下不吉祥。但这似乎并不包括向东边移房子这件区区小事呀？主上何必为这等由下人们操心的事而劳力费神呢？”

鲁哀公一代人君，自然听出了孔子的弦外之音，他仔细一想也是，不觉十分惭愧。自己不关心国家大事，而与孔子这样的能人谈移房子的小事，是太不应该了。

从此他勤于国政，国家也日益兴盛起来。

滴水感悟

孔子曾说：做事要从根本做起，根本不正，末梢一定歪斜。无论是一个人还是一个家庭，是否吉祥，取决于是否把一些至关重要的事情做好了。

严于律己收民心

夏朝时，夏启夺得帝位天下共愤，其中有一个部族首领叫有扈氏，他首先站出来指责夏启不应当抢夺伯益的王位，并要求夏启把王位立即还给伯益。

夏启不肯，有扈氏一怒之下在一个叫甘泽的地方与夏启打了起来：这一仗，夏启的部队被有扈氏打得七零八落，几乎全军覆没。

夏启的臣子建议赶快重整军队补充人员，准备第二次战斗，可是夏启没有这样做，因为他知道不少人还不赞成父死子继的规矩，所以才不肯拥护他。在这种情况下，没有人民来参加他的军队，打败对手简直是妄想。

想要得到胜利，首先必须把人心拉向自己这一边来，让人们知道夏启是一个贤能的人，由他来继承王位是符合条件的。

于是夏启严格要求自己，以博得人们对他的信任。他吃饭只吃一碗清淡的蔬菜；睡觉只铺一张很薄且又粗糙的旧褥子。除了祭神和祭祖以外，他从不演奏音乐来作为娱乐。他爱护小孩子，尊敬老人。谁有本领，就请来加以重用，谁懂得武艺，就请来叫他带兵打仗。

夏启这样坚持了很久，真的产生了效果，他的声誉大大提高了。人们常常说：“夏启真不愧是夏禹的好儿子，你看他要求自己多么严格，对待别人又多么热情，多么有礼貌，天下就应当交给像他这样的人来治理。以后要是有谁再来和他争王位，我们应当全力保护他才对。”

看到人心已经倒向他这一边，夏启终于发动了对有扈氏的战争。这一次，有了群众的帮助。夏启把有扈氏打得大败，有扈氏本人也做了俘虏，被放逐到草原地区。

滴水感悟

得人心者得天下，失人心者失天下。为得天下人心，他必须从严格要求自己做起，从实际做起。

以人为本

燕国被齐国打败后，决定以厚礼大聘请有才能的人，好报败齐之仇。

燕王对谋上郭隗先生说：“齐国趁着我国内乱而打败了我们，现在，我很清楚燕国势单力薄，无力复仇，然而，如果能得到贤人与我共商国事，以雪先王之耻辱，那将是我最大的心愿，郭隗先生请问如何能让我大燕日渐昌盛，打败齐国，如何才能招到贤能的人呢？”

郭隗先生说：“成就帝业的君以贤者为师；成就王业的君主则以贤者为友；成就霸业的君主则以贤者为臣；而亡国的君主就以低贱的小人为臣。您如果能恭敬地侍奉贤者，超过自己百倍的人才就来了。先与别人劳动，后于别人休息，先去请教别人，然后再深思默想，那么超过自己十倍的人才就来了。与别人—样辛勤劳动，并且能够平等地对待别人，那么和自己才能一样的人就来了。

如果以十分蛮横的态度对人，随便发怒，任意呵斥，那就只能招来奴隶那样的人。这就是自古以来侍奉有道德的人和招致有才能的人所应注意的啊。大王如果真想广泛选用国内的贤者，就应到他们门下去拜访，天下人很快就会知道大王拜访自己的贤臣，那么天下的贤士，一定会跑到燕国来了。”

燕昭王听了郭隗先生的一席话后，问郭隗说：“我应该去拜访准呢？”

郭隗对燕昭王说：“如今大王要真想招揽人才，就请从我开始。我尚且被任用，更何况比我更有才能的人呢？难道那些人才还惧怕数千里的路途吗？”

燕昭王听从了郭隗的话，筑起高台，拜郭隗为师，并筑黄金之台以待贤者。一时之间，乐毅、邹衍、剧辛这些人才均从自己的祖国赶到了燕国。

滴水感悟

要创建一个具有强大竞争力的团队，要成就一项举世瞩目的事业，都必须以人为本。

不让坏事开头

贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“过去舜制造漆器，禹雕刻祭祀用的礼器，当时劝谏的人有十几个，这些小事，何必要苦苦劝谏呢？”

褚遂良说：“雕琢器物会贻误农业生产，编织五彩丝带，会耽误女工，首先倡导了奢侈淫逸之风，这是国家逐渐危亡的开端。漆器不断做下去，必然发展到用金来做。金器不断做下去，必然发展到用玉来做。所以为臣的必然一开始就要加以劝阻，如发展到严重的地步。就很难劝谏了。”

唐太宗听了深有感触地说：“你说得很对，我做事如有不当，不管是在开始，还是将要做完，你都应该进言劝阻。根据前代的史书，有的臣子向国君进谏，国君就回答说‘已经办过了’，竟然以此为借口不肯改正，这样国家危亡的灾祸，就会易如反掌地到来啊！”

滴水感悟

坏事一开始往往显得微不足道，发展到后来却不可收拾。所以，开始就要谨慎，把坏事消灭在萌芽中。

失民心者失天下

秦始皇兼并天下，奢侈享乐，滥施刑法。

侯生和卢生商议说:“按目前的时势，我们不能在秦国住下去了。上面的人喜欢用刑罚滥施淫威，下面的人怕犯罪，只想保住官位俸禄，没有人敢尽忠进谏。上面的人听不到自己的过失，一天比一天骄横；下面的人屈服于淫威，用怠慢欺骗来获得上面的宠信。劝谏的人不被任用，失道的事越来越严重。我们在这里长期住下去，恐怕要被他们所害。”于是，两人一起逃走了。

秦始皇听到这件事，大怒道:“我以前厚待卢生，给他高官厚禄，现在竟敢诽谤我。我听说读书人喜欢说怪话，迷惑百姓。”