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第249章 心灵力量（第2页）

对心灵力量的探索，炎黄文明在很久很久之前就开始了。

或者说，整个炎黄文明都是建立在对心灵力量的探索之上。

其中最核心的思想就是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

简简单单20个字，贯穿了整个炎黄文明的历史。

其实如果换个角度看，从心灵修行的眼光重新审视炎黄文明的历史，就会发现很多新的特点。

整个炎黄文明古代有三个巅峰：西周、东汉、唐，都是典型的先自强，然后才有了真正的强盛。

这三个朝代的表现就是：别惹我，敢龇牙就灭了你。

反面典型就是南宋，很繁华，但打了胜仗还要签订赔款条约。

再说历史塑造的“神”

——炎黄文明的神，要加引号的。

从远古的三皇五帝到中古的周文王、孔子等，形象都很统一，甚至可以说一成不变。

但等到了近古的关羽，其形象就千变万化了，从开始的武圣，到后来的剃头祖师爷，现在财神啊、爱神啊都要拜关羽。

真要关羽活过来，只怕关羽自己都不认识自己了。

造成这样的原因其实很简单，关羽虽然“成神了”

，但他并没有足够的内核支撑其“神位”

，以至于变来变去，越变越陌生。

而三皇五帝等就不同了，他们的内核足够多，足以支撑他们的形象万古流不易，成为炎黄文明的符号。

没有了关羽，炎黄文明影响不大；但没有了三皇五帝，就不会有现在的炎黄文明。

所以在资料最后，吴庸做了个简单的总结，他认为的心灵修行方式是：先自强，建立自己的内核，然后才能“响者云集”

。

楚飞想到的更多。

其实这个情况，在真正的专家和砖家身上表现的最是明显。

真正的专家，有自己的知识体系和认识，有自己的道德标准，并以此来服务社会，甚至推动社会的发展，任谁提起来都要竖起大拇指；

砖家就不同了，他们没有足够的知识、没有道德标准，一切向钱看齐，每次发言，下面都骂声一片，最终结果也会为社会做贡献——会被抓走，成为反面典型。

还有一种典型，表现的也淋漓尽致。

那就是明星。

在吴庸给的资料中，也有明星，在外面的世界，有些掌权者就通过明星效应收集心灵的力量——这里的明星只是收集心灵力量的工具。

有些明星有自己的东西，虽然是工具，也能得到好处，甚至一步步蜕变为掌权者；

但更多的明星没有自己的东西，完全是被捧起来的工具，可能就火个三五年，然后就再也没有音信。

好一点的还能富足一生，但更多的会渐渐衰落，甚至烟消云散。

而觉醒者之后的修行，想要收割更多的“心灵力量”

，就要效仿上面的方法：专家、明星、英雄等等。

吴庸给楚飞推荐的路子，就是做个英雄，或者说是英雄的人设。

但这个英雄的人设，要小心点，小心别被反噬了。

这就要提到另一个注意事项了：升米恩斗米仇，你要做的是英雄，而不是一个保姆。

如何掌握其中的度，就需要自己摸索。

所以吴庸的意思很明确：要树立一个英雄的人设、而不是真的去做英雄。

当然，人设也不能太假了，不然人设崩了，那就玩儿蛋了。

别前面做禁毒形象大使，转身就被禁毒警察抓走，那就搞笑了。

其实，如果自己都觉得很假，那么从观察者效应看，暴雷就是早晚的事情；除非连自己都骗过去——这就是骗子的最高境界。