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“…伴随着种种原因,近现代以来对三旧神的研究陷入了瓶颈;真正的高阶施法者往往对自己所知晓的秘密避而不谈,而年轻且缺乏经验的新人们则往往渴望一种简单的,一目了然的‘体系’,并将其奉为真理……”
“…事实则是,圣徒历四十七年后所诞生的一切‘体系’和‘理论’,都可以被认为是牵强附会;三大道路从一开始就并非‘并行’的关系,更近似于向前延伸的十字路口,并且即便是这种比喻也是极不恰当的……”
“…遭到最多非议的莫过于血魔法之主的追随者们,他们常被视作旧神信徒中的‘低能儿’和‘改造体’,被冠以‘血肉怪物’或者‘吸血鬼’之类的蔑称,完全无视了血魔法其极强的普适性具有多么庞大的潜力……”
“…非议的主要原因,就在于血魔法完全不适用勉强能解释咒魔法与黑魔法的‘五阶段说’;这种沉溺刻板印象与理论,忽视实际,甚至将问题归咎于实际的弊病,大概才是我们这个时代的旧神信徒最大的问题……”
——《圣徒历七十二年,三旧神研究》。
得益于一位替血魔法家族“忠心耿耿”
效力的导师,安森对血魔法师还算了解;而不是像绝大多数施法者那样,除了自己研究的类别之外基本一无所知。
和要到亵渎法师阶段,才会在生命形式上产生“质”
的变化的黑法师和咒法师不同,血法师从“诞生”
的那一刻起,就会成为一种“崭新的存在”
。
他们会拥有超越常人的的生命力,坚韧程度堪比钢铁并且能自我控制的骨头,快速增殖的血肉,对疾病极为强悍的抵抗力,以及…至少一种特殊能力。
更加强悍的生命力,更加控制自如并且坚硬的骨头,强化或者变异的某些器官…这些“异能”
将成为他们身体的一部分,以及下一次“进化”
的基石。
用那个被称为“施法者教科书”
的《三旧神研究》所批判的“五阶段论”
形容,血魔法施法者的“进阶过程”
,就是一次次血肉强化,频繁变异的过程。
以一个咒法师的角度去粗浅概括的话,血法师大概就是不断强化和变异身体,最终用量变引起质变的类型。
但是……
“特地用血魔法的力量保持青春,您也是我见过的血法师里最奇葩的类型了。”
安森审视着牢房地上的年轻人,略带几分讥讽道。
尽管类型不同,但施法者之间是可以通过对彼此的“感应”
来“知晓”
对方的存在,精于此道的施法者——尤其是黑法师们——甚至能以此判断对方的准确位置,是否已经发现自己,以及实力的强弱,有些类似血脉之力的“天赋者”
之间的互相吸引。
但就像天赋者可以通过封闭血脉之力的方法隐藏,施法者也拥有“隐秘”
的方法——否则早就被教会审判所斩尽杀绝了。
不过就算“隐秘”
的再好,也不可能百分之百的藏起来;例如在克洛维大教堂收藏的《大魔法书》中,就介绍了不下二十种“隐秘”
和侦测的方法。
而这本《大魔法书》的复印件,就在安森手里,因此他才能判定面前的“前密斯特大公”
实力非常弱小,比普通的帝国骑士军官强点有限。
因此他强悍到可以“青春常驻”
的生命力,只可能是来自第一次“诞生”
时获得的异能。
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