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第七百四十节 银河帝国（第3页）

白头翁没有回答，反而是回头对天子一笑，说：“此子类吾，汉必由其而兴也！”

说完就消失不见。

梦到这里，天子猛然惊醒，立刻去察看长孙。

结果发现，长孙在襁褓中，抱着一张简牍，嬉戏不已。

天子奇之，取出简牍一看，原来是太宗皇帝当年入承大宝的时候，向高帝神灵祷告的简牍。

可是当初太宗祷于高庙，承受大命时，已经将祭文全部焚烧。

而且，天子还发现，简牍之外，还有着一行鎏金的文字。

那不是太宗祭文的内容。

而且这些鎏金文字，极为奇特，天子不识。

便诏来群臣询问，也没人知晓。

大将军长平候卫青禀报说：“长安有名士杨王孙，善通古今之事，陛下不如请其入宫一解！”

于是，天子派人请来杨王孙，将那些鎏金的文字抄录在帛书上给杨王孙看。

杨王孙看完，就跪下来拜道：“这恐怕是被刻在简牍或者鼎腹中的铭文，古代的先王，将这些文字作为与神明交流的凭证，将自己的意愿告知上苍，上苍便会以龟甲的方式，告知先王……”

“故涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺而殷兴之，百谷之噬吉而周王，现在长孙得到这样的吉兆，陛下应当沐浴斋戒，素服避正殿，使卜者卜于高庙……”

于是天子沐浴斋戒，素服避正殿三日，然后派太常卜于高庙。

卜得上上大吉，汉盛于长孙之兆。

这样故事，虽然都只是最近两个月，才渐渐流传开来的。

但一点都不妨碍关中人民，特别是新丰人民，深信不疑。

徐大自然是相信这些故事的。

至于为什么，之前十几年，汉家长孙默默无闻，近乎无人知晓？

这个事情，故事里也都有解释。

自古王者兴，必得贤臣辅。

汤武没有伊尹的辅佐，便不能成就大业，文王不得太公，只能困于岐山，齐恒公无管仲之佐，便只能流亡在外。

长孙殿下，也是一般。

侍中张子重，便是那太公、傅说、管仲一样的人物。

而且，是天上星汉的神明，兵主蚩尤的化身。

下凡来是为了辅佐长孙，兴盛汉室的

所以，他握着手里的长戟，高高的挺起自己的胸膛，希望自己能够被长孙殿下看到。

被那位张蚩尤看到！

尤其是后者！

前者只是明君圣王而已，但后者却是带来战争，吟诵战争和获得胜利的神一样的人物！

对徐大这样的小人物来说，当然是后者更亲切，也更愿意亲近了。

……………………

此时，张越正陪着刘进登车，准备检阅。

汉家检阅部队，分为阅和观两个部分。

前者就是后世阅兵的分列式，由高级贵族或者帝王，乘车检阅部队的仪容和阵列。

后者，是一种表演性质的内容。