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第三十四章 亚古珥箴言第五讲 四样不足的灵训(第1页)

亚古珥箴言:第五讲:四样不足的灵训

经文:箴言书30:15-16节

“蚂蟥有两个女儿,常说给呀给呀,有三样不知足的,连不说够的共有四样;就是阴间和石胎,浸水不足的地并火。”

“蚂蟥”

是一种吸血的水蛭。

“给呀给呀”

是两个女儿之名,表示不知足,贪得无厌之意。

就是本段的主题“四样不足的灵训”

现代中文译本译作:“从来不曾说‘够了’的有四:就是阴间;没有儿女的妇人;干旱缺雨的土地;蔓延不息的火。”

阴间指冥府,乃死人的所在,灭亡的地方。

自从有人类堕落以来,地就开了口,每时每刻都有人死亡。

石胎反映古时类似“不孝有三,无后为大”

的概念,不能生育的妇女,朝思梦想的期待就是生孩子(参创20:18,或如哈拿的例子,见撒上1:5)。

浸水不足的地原文为土地,土地吸水,多多益善,干渴欲裂之状。

火指野火烧不尽的意思,表人的欲火,永无满足之日。

一、阴间:

“阴间”

是贪心之府,在大灾难中成为拉圾桶(参启6:8)。

“阴间”

是罪人灵魂的拘留所,等候审判。

启示录20:13节:“于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。

他们都照各人所行的受审判。”

1、扩张其欲:

以赛亚书5:14节:“故此,阴间扩张其欲,开了无限量的口;他们的荣耀、群众、繁华,并快乐的人,都落在其中。”

(1)恶欲:罗马书7:5节:“因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。”

(2)情欲:罗马书1:26-27节:“因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。

他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。”

(3)世俗:雅各书4:4节:“你们这些淫乱的人哪(注:“淫乱的人”

原文作“淫妇”

),岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”

(4)贪欲:民数记11:4-6节:他们中间的闲杂人大起贪欲的心,以色列人又哭号说:“谁给我们肉吃呢?我们记得在埃及的时候,不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。

现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西!”

(5)风欲:以弗所书2:2节:“那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”

(6)心欲:哈巴谷书3:5节:“在他前面有瘟疫流行,在他脚下有热症发出。”

(7)私欲:雅各书1:14-15节:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。

私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”

彼得前书2:11节:“亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。

我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。”

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