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第87章 黑人的愤怒5k(第1页)

马丁·路德·金感觉一下酒就醒了。

白宫就是种族歧视最大的证明,白宫要改名,白宫为什么要叫白不能叫黑宫,我之前怎么没想到。

“世界上著名宫殿,像白金汉宫、克里姆林宫、爱丽舍宫、故宫,要么以人名命名,要么以意义命名,唯有白宫,是以颜色命名。”林燃说。

马丁·路德·金听的那是一个认真,频频点头:“教授,你说的太好了。

明明白宫之前叫总统府,难道就因为涂了白色的外墙就要叫白宫吗?”

黑人会敏感太正常了。

因为20世纪初的1901年白宫由罗斯福总统将其改名叫白宫,然后很快市面上就冒出来种族歧视诗歌:《白宫的黑鬼》,外加建造白宫的很大一部分劳动力来自黑人奴隶。

不过老实讲,这首诗本身除了从头到尾的黑鬼挺冒犯的,诗歌本身简直是大预言家,完美预言了2008年选举后的白宫。

(白宫的黑鬼全文,这首诗名为《NiggersintheWhiteHouse》,由14个四行节组成,采用ABCB韵脚)

林燃不提,马丁·路德·金还没反应过来,这不就纯纯种族歧视吗?

是啊,凭什么白宫要叫白?

白人把白宫命名为白宫,还对黑人大肆嘲讽,不断叫我们尼哥。

“金博士,白宫是否真的能改名这不重要。

重要的是你们的运动中需要有一个更加通俗移动的口号,这个口号既代表了你们要实现的目标,也能够迅速在支持者群体中扩散开来。

在集会上你靠口号来凝聚人心,然后再慢慢介绍更加具体的诉求,像民权法案,又或者是其他法案的通过。

在舆论传播和观念的塑造过程,白宫要改名是你们的诉求,白宫叫白是种族歧视这可以成为你们的宣传口号。

这样的概念因为其具有轰动效应,会在全国范围内迅速扩散。

任何媒体在报道的时候,自然会把你的完整诉求传播开来。”林燃补充道。

马丁·路德·金已经不知道今天震惊多少回了。

从看到系统性压迫论述的文章,到白宫改名的具体打法,再到从理论层面去剖析这种打法的好处。

此时的马丁·路德·金内心的震撼远比之前请教林燃的尼克松来的大。

作为互联网时代的人,论舆论传播,林燃在这个时代是当之无愧的大师。

如何形成一个元素,让这个元素以最快速度传播开来,这个时代没人能比林燃更清楚。

“教授,你说的太好了。”马丁·路德·金都已经开始掏出笔记本记下林燃的话了。

“其实我觉得改名叫肯尼迪宫就很合适,正好纪念肯尼迪总统。”林燃说。

在黑人酒吧一顿指点后,林燃觉得今天教马丁路德金的已经够多了。

在他前往停车场的时候,夜色中一位黑人小伙提醒道:

“教授,胡佛局长让我提醒你,你越界了。”

林燃抬起头看了他一眼:“你在为胡佛工作?”

黑人小伙没回答:“胡佛局长让我提醒你,别和马丁·路德·金这些人打交道。更别想着参加什么民权运动。”

林燃不置可否的走到自己的车上,然后没说话,只是对小伙笑了笑,内心则在想,胡佛你已有取死之道!

管天管地还管我和马丁·路德·金见面?不让我搞事,这就是最大的取死之道。

华盛顿特区的林肯纪念堂附近。

这里不仅是1963年“我有一个梦想”演讲的地点,也是民权运动的象征性地标。

马丁·路德·金的活动在此召开。

以其号召力,在当下这个敏感的时间点,尽管华盛顿特区寒风刺骨,气温徘徊在零下5摄氏度左右,国家广场上覆盖着薄薄的积雪,临时搭建的讲台在雪地中显得格外醒目,现场依然聚集了大量来自华盛顿特区以及周围的民众。

马丁·路德·金身穿深色大衣,围巾紧裹,头戴黑色礼帽,站在讲台上。

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