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第一百零五章 必遭灾殃（第2页）

皇帝为万民之主，想办法让大家吃饱穿暖丰衣足食，这是皇帝的本职工作，也是皇帝的道德体现。

身为人君，必然是万民表率，道德模范，勤政爱民，鞠躬尽瘁死而后已，做到这些，便称得上德位相配。

如果做不到呢？那整个天下就要遭殃。

且看历朝历代昏君，那个不是声色犬马淫荡风流，失去了一位天子当有的道德素养，最后结果必然是天怒人怨，爆发叛乱，生灵涂炭。

历史以来的改朝换代，那一次不是杀的人头滚滚鲜血横流，这就是德不配位所引发的灾祸。

不说皇帝，往小里说，县官。

县官也得有自己的品德标准，如果县官做不到严于律己，那么他治下的黎民百姓就要遭殃受苦。

小惠便问：“你说的那些都是当官的，跟润生有什么关系？”

我道：“润生尽管不是官，可他在咱们周家堡来说也算一号人物，十几岁闯社会，白手起家，挣下这么大一份家业，村里能有这本事的不超过五个。”

顿了顿说：“假如他不死，或许能是咱们村的第一个亿万富翁也说不准。”

这样的人虽然不是村长，但在村里有一定的影响力。

小惠聪明绝顶，瞬间明白我的意思，立时变脸，“你的意思是说，咱们村现在发生的这些事，都是因为润生德不配位而起？因为他的德行太差，所以害的整个周家堡都鸡犬不宁？”

我：“……”

小惠：“你这算是默认？”

我：“从堪舆角度来分析，确实如此。”

想想看嘛，如果二娃德行好，他就不会放任黑狗咬人而不管，我也不会因为他做人太差而杀狗，我不杀狗，也没有后面这些烂事。

所以普祥真人讲二娃德不配位，必遭灾殃讲的很对。

我说完小惠自己也认了，悠悠道：“润生做人的品德是差了些，但毕竟死了，人都死了还有什么好计较？”

这么说就不对了。

有些祸害人虽然死了，但他的精神依然影响他人，继续制造灾祸。

肉体的消亡只是第一阶段的死亡，精神消亡才是真正的死亡。

小惠哑然，问：“那有这样的祸害？”

我呵呵：“有个皇帝独裁专政，治理下的老百姓吃不饱肚子，每年都靠国际援助才能活下去，整个国家民众全部为他服务，他自己把老百姓愚弄了一辈子又换他儿子接着愚弄，儿子死了又换他孙子接着愚弄，这个人姓金，都到二十一世纪了，他们国家百姓依然吃不饱，你说这是不是遭殃？”

小惠不服，“你说的那是大人物，润生人死了，又无精神流传又无子嗣接位，他还能怎么祸害村里？”

我闻言沉默，良久道：“他人是死了，可他生前做过许多烂事后尾没收，就像他的好兄弟宋辉这两天找你麻烦，这就是他留给你的灾祸。”

如此解释小惠才懂，立时稀奇，“这么说，那位道长还是个高人？”

我点头，“高不高不知道，但绝对有两把刷子。”

实际上我还有一点没讲，严格来说，润生还不算彻底死亡，他的灵智被天狗吞噬融合，很难说以后会不会影响天狗，进而影响我。

事实上，我现在已经感觉到不对头，比如我曾经是那么纯洁的少年，看一眼女孩都会脸红。

可现在呢？

我竟然开始玩起一脚踩两船的套路，又挂着小惠，又挂着马琳，对于如此道德败坏的行为我非但不感觉羞耻，反而沾沾自喜。