第59章《黑神话:西游记》的雏形
他心头一跳,按理说这时候刻有猴面人身取经像的延福寺可还没建立呢。
“哦,那是猴行者。”
卢广宇介绍道:“泸州挺多商人都信这个,传说是说是有个猴面人身的猴行者,自称‘花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王’,护佑着玄奘法师西行取经,继而衍生出了专保行商平安的寓意。”
“除此之外,还有个‘深沙神’的小神,待会儿也能见到。。。。。。传说其身形丑陋,居于河中,曾两度吞食玄奘法师,后被猴行者降服,跟着一起去天竺取经,供奉的寓意是保佑水上行船平安。”
果然,后面就是“深沙神”的神轿。
原来在这个时候的大宋民间,就已经有了西天取经故事的雏形了。
看来元代的杂剧、话本小说,应该有不少素材都是从宋代开始慢慢演化出来的。
“这时候写个《西游记》倒是应该不会被封杀,毕竟离那位道君皇帝还远着呢。”
念头在陆北顾的脑海中一闪而过。
好像挺可行的,毕竟这个时代的大宋百姓,是普遍信佛的。
“不过,我要是写个黑神话版本的,不会这个世界以后的《西游记》故事就都顺着这个版本走了吧。。。。。。”
接下来,又有不少供奉着小神的神轿被依次抬了过来沿街巡游。
而这种巡游仪式,似乎还有一些傩舞或是游神的元素在里面,除了一些踩着高跷作神人打扮的人,陆北顾还看到了不少戴着鬼怪面具的人,跳着有节奏的舞蹈,跟随着神轿一起穿城巡游。
在这熙攘喧闹的街市上,一个戴着青面獠牙傩面的男子突然从神轿队伍中窜出,弓着身子朝路边的小女孩们张开双臂。
他刻意将面具凑到扎着双鬟的小女孩面前,喉咙里发出“呜噜噜”的怪声,染着朱砂的木质獠牙几乎要碰到小女孩的鼻尖。
被盯上的小女孩却攥着芍药花梗“噗嗤”笑出声来,圆眼睛弯成月牙:“阿兄的带子露出来啦!”
原来那舞者匆忙中未系紧束带,半截靛蓝头巾正从狰狞的鬼面后翘起。
其他女童见状也围过来,踮着脚去够那飘动的布条,绣着缠枝纹的罗裙在男子膝边绽开朵朵彩云。
面具后的舞者见自己被妹妹认了出来,顿时泄了气,扶着歪斜的鬼怪面具落荒而逃,身后留下一串银铃般的笑声。
女孩们复又追逐打闹起来,将方才的插曲当作沐佛节最寻常的趣事。
毕竟在这人神共欢的节日里,连鬼怪都显得格外笨拙可爱。
“可惜没能让嫂嫂和两个孩子也来看看啊。”陆北顾心头有些遗憾。
就在这时,他的余光忽然瞥到了一个同样戴着鬼怪面具的高大汉子,在拥挤的人群中悄然离开了队伍,进入了小巷子里。
不过并没有人在意这些,因为这些先导队伍里的舞者都不是寺庙里的和尚,而是合江县本地百姓客串的。
所以这些人无论是回家、如厕,还是吓唬人,亦或是去买点东西,都是再正常不过的事情,只要不是一组人都没影了就行。
“看着有点眼熟。。。。。。”
正思索间,陆北顾忽觉衣角被人扯住。
“陆兄!”
计云从他身后的人堆里钻出来,他倒是没有在人群里精准找到陆北顾的能力。。。。。。而是他个子矮,这里旁边有个石狮子。
他打算借着石狮子的高度看的清楚些,所以才到了这里,恰好发现了也位于此地的陆北顾而已。
第59章《黑神话:西游记》的雏形
“韩氏兄妹呢?”
“他们肯定在酒楼高处看呢。”