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第197章 隐士高人（第6页）

张逢灵识笼罩了整个山村，觉得这里可以当做临时的修炼点。

尤其现实世界的常规修炼‘气感、练气、筑基’等等也要布上章程。

这个村里人也不少，正好可以当成某种例子与培训，总结一下修炼与教学上的心得。

顺势也是通过他们修炼的情况，是一种大数据的练习，对于自己突破金丹有用。

……

当天，张逢也把这个教人修炼的消息传了出去。

村民们自然是踊跃报名。

这也是他们靠山吃山，在平常种地的期间，也偶尔会去林边打猎与菜肴。

那么有一手‘武艺’是非常重要的。

更莫说，这是‘术法’。

然后，张逢就不缺吃的了。

村民们为了学习术法，那是家里有什么就拿什么。

除了日常所需的食物外，恨不得将自己的整个家底掏空。

张逢自然也没有要那么多，因为五谷杂粮已经很难跟上自己的所需。

现在完全是靠灵气撑着。

至于教人术法，教一人是教，教一群亦是教。

并且教多更好，数据更多。

张逢现在完全是带入‘隐士高人’的身份，想要隐居小村，然后将这里打造成‘世外桃源’。

先体验十几年、二十年再说。

正好试着推演金丹。

又关于之事。

张逢通过这多年的常规修真修炼，也差不多琢磨明白了。

首先，这个修真，是练的身，但不是身体，而是‘整体机能’，包含四肢百骸。

简单来说，就是它运功的中心点，是胸口正中的‘中丹田’。

书有云，‘心下绛宫金阙，中丹田也’。

包括它这个金丹法，也是在心。

再加上心作为四肢百骸的‘总动力’，如果金丹藏在这里，那么可以统筹整个身体的运转。

这个统筹，就是他们的练体。

玄乎一点，就是西游记里菩提老祖说的‘月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。’

这句话，还有这个金丹。

就是象征着天地之间的来回，也就是‘整体圆润’的太极之意。

修得是道家‘内丹’的练体。

这个体，也即是性命坚的圆润。

张逢熟读道佛，能大致推测出这个意思，当然这也是个人推测的理论。

至于事实是什么样子，又或者和自己的猜测有没有出入。