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大罗金仙组成的阵法,威力可以达到准圣,你要小心些。
另外我们巫族桀骜,不要提太严苛的要求。
可以先给‘听调不听宣’的优待条件,做到形式上的羁縻。
等以后合作习惯了,再慢慢改变。”
后土还说了许多巫族的习性风俗,有针对性地给出了许多建议,甚至有的已经涉及到了巫族的机密了。
她的建议虽然有许多刘羲都考虑过的,算是不谋而合,但是也有许多是刘羲没考虑到的。
毕竟他自己不是巫族,对于他们的想法又哪会这么明白。
刘羲诧异地看了后土一眼,不明白她为什么会突然给自己提这些意见,看起来似乎完全是在为自己考虑。
实在太匪夷所思了。
正想询问她,谁知她抛开了刘羲,已经先一步进入了大殿中。
刘羲只好按捺下好奇心,跟着进入了大殿。
这大殿中滚滚地煞之气更加浓郁,仓颉不得不以法力封闭身周围,免得煞气侵蚀进入身体,抵消体内灵气。
刘羲倒是无碍,鸿蒙树可以吞噬一切能量,煞气与灵气都是一样。
刘羲与十二祖巫互相见礼之后,开门见山说明了来意,他想要把巫族纳入天庭的统治系统当中。
他按照后土的建议,把优待条件都说了出来。
简单来说,巫族只需要名义上接受天庭的统治,那么他们就能享有跟人族一样的待遇。
人族中的那些工具也能畅通地流转到巫族之地,人巫之间的婚嫁一切皆听自由。
另外巫族一样能够获得天庭敕封的神位,有了神位,就能扩张神权,增加道行。
这条修行捷径是巫族所不具备的。
刘羲道:“在先天人族时期,部落里沟通神明的人也被称作巫。
你们巫族的名字刚好与之相合,说明也就是天定的缘分。
你们巫族的大巫、小巫可以分派到各个人族城池去,担当沟通神明的巫师一职。
可以算作该神明的副职,也是一种比较简便的修行方式。”
大部分祖巫都听得十分心动,刘羲的条件不但是对他们祖巫,还是对巫族之人,都已经非常优厚。
而他们付出的不过是名义上的臣服而已。
他们获得天庭的神位,族人可以担任人族聚落的巫师,都是比较简便的神道修行法门。
这个世界只有两种修行法门。
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