结果是,我是她的丫头,我说不得她了!
而对方才来,走。
真走了,这话传出去,是谁的毛病呢。
这个世上,有了矛盾,又只是口头的,放那里呗。
非得争出个高低对错来。
请注意,这里面就口头矛盾而已。
但,史湘云走了就不同了。
所以,宝玉又道歉啥的。
因为甄英莲是被家人放在人家门槛上的,说是回头就不见了,拐子……拐子从门里走出来的啊。
就是你把自家小姐放人家门口了,然后,找不到了。
然后,不回家了……这是就是一走了之。
我怎么看,怎么觉得说好的。
其实,暗示甄家和贾家说好了,女儿给贾府养,对应皇上和太上皇这里。
下面做事的先低头吧。
反正这段话,不该是,敲门问的?再说,哪个拐子敢去人家门口抱孩子的?
所以,僧道就是人的良知,无神论,回忆录。
回忆的人很清楚这里要发生什么了,对不住了。
他的良心出现了,剧透了。
甄士隐毕竟是卖了女儿甄英莲,来给甄家找个门路吧。
所以,这就是一开始暗伏的。
原文提及,真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵佳节。
士隐令家人霍启抱了英莲,去看社火花灯。
半夜中霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。
待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。
至天明不见,那霍启也不敢回来见主人,便逃往他乡去了。
都剧透了,还去。
可见是故意的。
当然,说文雅点,命里注定!
元宵节,甄英莲不出门不可以吗?而且,家人,丢了家里的大小姐,是要回家去喊人来找的。
古代这种下人,官府有记录的,所以,跑了?所以,改了家里人去送女儿给别人家!
那士隐夫妇见女儿一夜不归,便知有些不好;再使几人去找寻,回来皆云影响全无。
夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等烦恼,因此昼夜啼哭,几乎不顾性命。
看看一月,士隐已先得病,夫人封氏也因思女构疾,日日请医问卦。
这些不用管,属于写文套路,废话吧。
不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那和尚不小心,油锅火逸,便烧着窗纸。
此方人家俱用竹篱木壁,也是劫数应当如此,于是接二连三牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。
彼时虽有军民来救,那火已成了势了,如何救得下?直烧了一夜方息,也不知烧了多少人家。
只可怜甄家在隔壁,早成了一堆瓦砾场了,只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。