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第六百七十七章 先下道旨意恶心人（第1页）

安南的百姓该如何治理？

这是个很让人头疼的问题。

朱老四打下来的安南，朱瞻基选择了放弃，为什么？

不还是因为那些所谓的安南百姓！

普通的百姓倒还好一些，可是那些个贵族，还有士子，他们可不愿意就此变成大明的一分子，因为会失去太多的好处。

商人们原本不需要缴纳多少的商税，大明肯定不会手软，该收的肯定会收。

原本不需要跟多少人竞争的士子就更不一样了——安南才多大？大明又有多大？

资源不对等，科举怎么办？

原本一个举人需要跟十个人去争抢一个进士的名额，并入大明之后就需要跟一千个人去抢一个进士的名额。

如果单纯只是竞争对手变多了，倒也没什么，可是……

教育资源不一样！

就像是安南李朝时的著名军事家，诗人，太监，李常杰李公公所写的那首诗一样，“南国山河南帝居，截然定分在天书。

如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚。”

整首诗的水平连向来被文人们瞧之不起的伯颜都比不上——金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。

得意秋，分破帝王忧。

虽然说伯颜的这首喜春来也就是那么回事儿，水平说不上好也说不上坏，可是前一句山河判断在俺笔尖头，再响应上后面的一句分破帝王忧，整首词的水平和意境顿时就上去了几分。

再看李公公所作的《南国山河》，估计很多人也唯有感叹一声——这什么玩意儿啊！

就是这么一首有打油诗之嫌的诗，被安南国上上下下吹嘘了十几代人，几百年的时间，从宋朝熙宁年间开始一直吹到了崇祯十四年……

就这个，都已经是安南集诗人，将军，太监三位一体的大佬所能作出来的好诗，换成其他的士子会如何？

更不要说，大明考的还不是诗词，而是八股。

八股这种东西有多坑人就不说了，毕竟连大明的士子们都头疼不已，更何况安南的读书人？

所以，造反，必须得造反，必须得把明国人赶走，然后自己这些人就可以过上跟以前一样儿的生活了。

事实也正如这些人期盼的一样。

从永乐年间打到宣德，整个安南就像是大明身上的一个巨大伤口一样，需要大明不断的输血，最终把大明搞烦了，放弃不要了，安南人也再一次浪了起来。

所以，来宗道所提出来的问题根本就不是什么百姓的问题，而是针对着整个安南所有人的问题。

不管是黎朝宗室，还是阮、郑之流，或者是贵族、豪商、读书人，都在来宗道的这个问题里面。

至于普通百代，来宗道反而不太在意。

安南的普通百姓十有八九是要被抓去修建铁路的，问了基本上也是白问，倒不如不问。

崇祯皇帝却是嘿嘿一声冷笑，从案头上抽出一张纸，上面是用蝇头小楷写成的文书，随手递给王承恩后，崇祯皇帝道：“让来爱卿看看这份大诰，然后使人誊抄一些出来，让诸位爱卿人手一份看看。”

来宗道却有些懵逼——大诰跟安南扯得上什么关系？

心中一动，来宗道心中却想到了一份文书，而且那份文书的名字中，也确实带有大诰两个字。

《平吴大诰》！

平吴大诰是由后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文字写成，并在宣德二年年底以后黎太祖黎利的名义颁布。

此前，柳升率领的七万明朝大军，在谅山一带被黎利军全歼。

沐晟率领的云南援军，不战而退。

此后，大明彻底失去了交趾——内属二十余年，前后用兵数十万，不计转运损耗的情况下，耗费粮饷仍达一百余万才攻下来的交趾，这个自汉以来的领土。

而平吴大诰，也正是明军退兵弃守之后才写成的！

吴，是安南黎朝对于大明的称呼，因为朱元璋曾经自号为吴王，所以黎朝也一直称呼大明为吴国。

平这个字就更简单了，总之解决一下这个名字，就是宣布一下，老子把你大明给打了，现在告知天下之人！

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