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第29章谈人之欲2（第4页）

善女子，皆父母生养，当以自己父母思量人之父母。有人或为世俗困扰，曾误坠恶魔之问，今当明了：为女子不可从恶魔之问。今后若有人仍从之，唯逼死善婆婆或善男子而已，则此女子不为善、不可为妻。

世人当知，恶魔欲绝人间未来，只需操控欲望，扰乱人伦，断绝母子、夫妻天地伦理，则人类堕落、文明破灭。

人类的未来在孩子，但孩子从何而来，从夫妻。

从这个角度上讲，夫即未，妻即来，夫妻结合而成未来。

常人灵魂历练，一般肩负三条重担，父母、夫妻、孩子。

“未”字古形，如男子肩负两条重担，一为父母、一为夫妻。另一条重担孩子在哪里呢，在妻子处，在“来”处。

“来”字古形，如女子肩负一条重担，为孩子。下有母乳孕育哺乳，而父母、夫妻重担，在丈夫处，在“未”处。

由此角度而言，夫妻结合，互相扶持、共同分担责任，共同灵魂历练。又因妻子孕育哺乳期间，有赖丈夫爱护照顾，故男子多有担当。

但也有妻子孕育子女多者，甚至丈夫遭难或遇不幸者，妻子毅力承担，屡见不鲜。

盖如此慈善女子者，经历磨难，初心不改，善心长存，则天人共鉴，福缘深厚、泽被后世。

谈罢性、情、夫妻，则可谈淫，因为淫乃是恶念恶行，它可能藏在性、情，乃至夫妻关系的阴暗面。

古人告诫“万恶淫为首”，皆因“淫”之恶念恶行，堕心智、乱人伦、断繁衍。

为使后人警戒淫恶，古圣贤以地狱酷刑，设定“淫”之字形。

以淫为恶者，盖因欲火毁灵，入粪坑、油锅地狱故加水形；入刀山、铁床地狱故加兵形；其身下又有炮烙、火柱之刑故加横柱形。

古人警戒传承千年，然今非昔比，人类文明、知识、观念、伦理层次已演化无常，千差万别。

当今之时、之人，何为淫？如何能简单明了，有助教化向善？

经人身历练，个人略有感悟，供世人参考：

所谓淫，指某种交配行为，不敢让第三人知道，或故意让第三人看见，或作为第三人主动窥探他人交配行为，皆称为淫。

古人还讲“论事不论心。”对淫罪的定义区分了付诸恶行的淫行与动心起念的淫念，其实是为心生淫念之人留余地、留生路、留向善的机会。

因当今之时，少男少女耳闻目染，受世间“淫”罪危害最大，尤其网络互联互通，诸般淫行劣迹、恶魔伎俩无处不在、无孔不入，此番生灭考验，与世间儿童少年，受“淫”罪浸染堕落，亦干系甚大，故人间法度亦当有所觉悟。

同时，正告天下以淫行扰乱人间之恶徒，诸神、天魔奉大道谕令入世渡劫，地狱千层，执法无情，汝等好自为之。

当然，受淫毒浸染，动心起念，但尚未付诸淫行、恶行之男女，亦不可心存侥幸、对自己所谓的控制力过分自信。

须知，过分自信即是自大；更应知，所有的淫行、恶行，所有被惩戒乃至诛杀之恶徒，皆是从动心起念开始，甚至曾经皆对自我控制力充满自信。

可惜“千里之堤毁于蚁穴”“水滴石穿、绳锯木断”，古人言犹在耳，今人重蹈覆辙。

反躬自省，会发现自信的人往往忽视很重要的一点：

“淫”刺激、浸染、作用的乃是“欲”，乃是人的交配欲，是人的本源兽性。

淫念、淫行，乃是一种恶念、恶行，是一种通过刺激人的交配欲望，以满足、超过极点的极欲，来达成物极必反，欲极至恶的文明堕落行径。

一旦恶念、恶行作用于欲望尤其极欲，人必须对自身的控制力有清晰的认知。

一方面要警惕“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”，另一方面要警惕长期恶念浸染导致潜意识恶变，然后一时冲动主观意识失控，就像人不能控制自己心跳。

如此看来，古人讲“万恶淫为首”，即看到了它对文明延续的危害，也看到了它刺激、作用于人的极欲，令人难以抵御。