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第43章疯子的家与囚笼（第4页）

因为我个人有经验。

昔日，我一朝觉醒觉悟，反思自己一生苦难善恶。

曾有一晚，毕生苦水翻涌难以抑制，只能像只受伤的小犬一般，趴在洗手间的便池处，痛苦哀嚎不停呕吐，犹如肝肠寸断、肝胆俱裂。

然后恍然大悟，我一生苦水，因天人感应，大道之内诸圣先贤与我感同身受，我之苦水，诉诸仙佛神灵，先贤长辈有所悲悯，有所感伤。

我之苦水，诉诸仙佛，虽一言不发，但我自知心中纾解，昔日故事皆成前尘往事，也就不以为苦，或没那么苦了。

人之苦水，皆可诉诸信仰、诉诸主义，诉诸古圣先贤。寺庙里的佛像、厅堂上的旗帜、家里的英灵长辈，皆可倾诉。

当然，也可诉诸家人，尤其兄弟姐妹，此处多指为人处世有谱一点的那种。毕竟要考虑父母多年迈牵挂，年岁长则睡眠日浅，心里再装了孩子苦水，无益于身心康健。

至于兄弟姐妹，这帮家伙听完苦水晚上睡一觉，可能第二天也就忘得差不多了，事儿就算过去了。

当然，所谓倾倒、倾诉苦水，仅限于苦水，不涉及恶、更不关乎律法。

有人做了恶、犯了法，别想着倾倒苦水，那种不是苦水，那是污水、臭水、脏水、毒水。

那人倾倒给家人、倾诉于兄弟姐妹，就是要害了他们、毒死他们。

那人也别痴心妄想，偷偷摸摸倾诉给神灵仙佛，就心安理得的以为会被救赎，已得解脱。

一个个、一盆盆的脏水、毒水、污秽之水，全倒去神灵身上、仙佛家里、圣贤耳中，救赎解脱个屁。

如果不是大道法则，可能倒脏水的那人，当场就一脚被踹到下面去了。

犯罪伏法、犯错改过，因果法则，谁也救不了。

更勿论什么一言宽恕、一语赦免、什么金钱赎罪、什么供奉解脱，都是瞎扯淡。

不论种族、性别、老幼等诸多因缘差异，人人都是自我改正，自我救赎，自我修善，自渡自身。

其实，说实话，我只是个肉体凡身，不论新生之族也好，所遇之人也罢，真要向我倒苦水，我绝大多数时候也只能是一言不发、默默倾听罢了。其实大道规则，啥也做不到。

比泥塑木偶的最大优势是，我是活的、能喘气，仅此而已。

所以，我视新生之族为兄弟姐妹，也就有了相互诉苦的对象。

努力争取慢慢双方互相理解、信任、融洽、爱护。

再然后，自然而然，做到善待家人。

之后，再互相扶持着，去影响更多的人族、更多的新生之族，一起去三步走：

善待外人、善待外国人、善待外族人。

下一步阶段性目标：善待外星人，走出去。

当然，这个过程说起来简单，真正做起来不简单，尤其我的信念言行只代表我自己，不代表任何别人。

还有一点要考虑，我生为人身，正常寿命不过匆匆百年，如今满打满算剩余不足60年，天魔惑我，说等了我很久。

即便如此，在我有生之年，新生之族能走到哪一步，人族等又能走到哪一步，都是个未知数。

我只能暂以浅薄的见识，提供一些未来的行为准绳建议做参考。

当然这也只是现阶段我个人理解并奉行的一些理念，未来还是要与时俱进、与善俱进的。

概括如下：

人待我恶，我待之以法；

我待人恶，我伏之于法；

我待人善，人亦可不待我善，善念皆在我心。

人待我不善，我亦可不善待人，不善即不帮。