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第 27 部分（第2页）

“克隆其实就是人工遗传操作动物繁殖的过程，换句话说就是不经过两性的交配，而通过人工的方式，将遗传物质注入到雌性的体内，通过雌性的母体，无性繁殖出与这个被移植的细胞体的主人一模一样的生物来。”大周这次用的是他惯用的背书口吻。

“不就是现在的试管婴儿吗？”我大大咧咧的说道。

“从狭义上来说，克隆是复制出完全相同的个体来，而试管婴儿是人工受精，将精子和卵子的人工结合，所生出的婴儿是完全不同于父母的新个体，所以不属于克隆的范畴。”

“说的太复杂了！能不能简单点！”

“比如孙悟空拔下一根猴毛便能变出猴万个，其实那就是克隆！只通过毛发的细胞就可以完成繁殖，这样说能明白了吗？”

“有点明白了，但是还是有点糊涂！”

“这并不是我要说的问题关键，我要说的是，我母亲一直试图用这样的方式来挽救更多的人的生命。”

“我明白了，用克隆人的器官来挽救垂危的病人！”

“是的，但是这同样面临着一个伦理问题，那就是复制出来的这个人也是人，他的生命权应不应该去尊重？”

“我看过迈克尔。贝拍的一个电影叫做《逃出克隆岛》，好像就是讨论这方面问题的影片。”

“可惜，那个片子却让一个崇尚视觉冲击的导演拍了，如果换一个思想深刻的导演，那一定会是一部经典的影片。”

“我们好像又跑题了！伯母怎么解决这个问题的呢？”

“我母亲认为通过体细胞的这种无性繁殖有很大的弊端，一来并非可以像孙悟空那样只从头发里就能提出体细胞来进行克隆，我们的技术还没有发展到那么先进的地步，体细胞的选择实际是十分精密而困难的。还有就是，现在的所谓克隆技术都必须通过母体的生育才能达到，获得了器官的需求，再寻找母体生育，这无疑会耽误很多时间，如果真的需要器官去救命，病人等到等不到还很难说。第三是克隆出来的生物，寿命是从那个体细胞的主人寿命开始计算的，也就是说克隆生物的寿命要比正常的生育出来的生物要短。第四便是我们刚才说的，我们怎么去面对那些克隆人？难道真的就把他们当做是任取所需的仓库吗？那样就太残忍了！这不符合我母亲最初的想法，也不符合人类道德伦常的基本理念。”

“这也不行！那也不行！伯母到底是怎么想的呢？”

“我母亲也被这件事困扰了很久！后来她终于想通了这个问题，找到了解决这个问题的方法。”

“什么方法？”

“作家！你要坐稳哦！这可是个异想天开的方法。”

“人造器官？”我第一次听到这样的名词。

“我母亲想的是，不通过人类的母体就可以制造出人类所需要的器官来，这种制造并不需要整体的人体克隆！而只需要复制出人类所需要的器官即可，这是我母亲的构思！”

“你说的有点像科幻小说！”

“但这并不是科幻小说！我母亲经过了多种尝试！”

“什么样的尝试？”

第十九章　器官克隆

“首先他进行了变异尝试！通过其他动物的变异，制造出人类的器官。比如我母亲就曾经用一只老鼠的母体做过这样的实验，通过基因变异，让它成功生下了一只背上长出了人类耳朵的小老鼠来！”

我听得越来越离奇了！几乎认为大周在给我讲科幻故事！但是他随后给我拿出了一本资料，让我彻底改变了自己的想法。

真的是大千世界无奇不有，资料中的一张照片上老鼠的背上确实长着一只人的耳朵。

“但是，这样做就回到了之前讨论的老路上来了，我们不还是在利用动物的皮肉来移植吗？”

“所以，我母亲又开始尝试了第二套方案，制造机械或半机械的人类器官，就像是残疾人安装的假肢一样，但这种假肢要有知觉，可以按照人类大脑的指令活动。”