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第189章 不夜之山（第1页）

“你怎么了?”

大鹰问。

“没事，我只是有点累了，而这经卷又太深奥。

当然，你的移魂术水平也很高，只凭一部经卷做媒介，就能让我魂飞魄散，差一点变成喜马拉雅山脉的亡灵。”

罗开并不避讳，直接点明对方的险恶用心。

大鹰摇头长叹:“你误会了，这部经书上的语言具有某种神奇魔力，高智商的人只看一两篇，思想就会被它吸住，进入走火入魔的境界。

定力稍差的人，必定会无法自拔，浮想联翩，最后手舞足蹈、狂躁而亡。

我想，这或许就是古人隐藏了古梵文版本而只留翻译版本的原因吧。

我没有恶意，但是没想到，你的智商绝高，仅看一遍就能过目不忘，并将经文中的要义汇总为自己的知识。

更难得的是，你的定力更是让我惊讶，不等我出声提醒，就能自动悬崖勒马，解脱自我。”

罗开凝聚精神，强迫自己的心境恢复平和，由百舸争流、千帆竞发的混乱局面变成小溪潺潺、鸟语花香的闲适幽径。

他刚刚以“天魔解体**”

警醒自我，耗费精力颇多，额头已经渗出了冷汗。

“不好意思，我多虑了。”

他微微一笑。

无论对方有意还是无意，他都已经不在乎，因为他自身有超强定力，能够在万马狂奔的时候陡然勒止，绝对不会屈服于任何心灵控制异术之下。

“在那种坠落深海的奇特境界里，感觉怎么样?”

大鹰问，随即解释，“是这样，我想对于智商相近的人来说，阅读经卷的感受也相当接近。”

罗开思索了一阵，用《摩诃般若波罗蜜多心经》上的一段经文作答:“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”

那段经文，以“无”

证“有”

，将人生的最高境界归结为“弃实体而逐精神”

，“一切皆无”

即是“一切皆有”

。

大鹰笑了笑，立刻接下去:“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅。”

两段经文合起来，便是该经的核心奥妙所在，与《易筋经》古梵文版本中的某些奥义恰恰重合，也即是“先打破，回归无心机、无智商的婴孩时代，恬然自得，以最初的纯真之心与这世界沟通。

唯有如此，才能真正认识这世界，由外界的映照，反观内心，了解自我。

然后，重建自我，构架真我世界，最终从失去一切到拥有一切，锤炼自身，达到百毒不侵的真佛境界。”

“好极了，妙极了！”

罗开鼓掌大笑。

“我也懂了。”

大鹰颔首，会心而笑。

他们两个从《易筋经》说到《摩诃般若波罗蜜多心经》，虽然所求的不同，却各得其所。

“谢谢你对我的开导，我终于有勇气做那件事了。

我现在才知道，天下人将你奉为探险界的大人物，的确是实至名归。

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