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第214章 造化之物造化之主(第1页)

不止是云老头,略一回想,四个老头此时已经全都明白了对面的少年是一个什么样的存在。

初想。

再想。

粗想。

细想。

越想越是震惊。

越想越是觉得不可思议。

然后这些震惊和不可思议,转为畏,也转为敬。

再然后,仿佛年龄颠倒、辈份颠倒、人生的见识等等也全都尽数颠倒,四个老头还没有再次开口说话,他们的面目神情之中,就已经毫不掩饰地被恭谨所支配。

四个老头其实都不是普通人。

当然,他们现在看起来可能有点普通,但也并没有普通到家。

为首的老头姓云,出身于九江州三大霸主宗门之一的妙源宗。

但这位妙源宗的弟子,既未能勘妙也未能逢源,最终修行,止步于凝元境后期,离突破凝元境进入玄关境然后迈入开窍境,只差一步。

这一步,也决定了所有。

当然,说是“一步”,其实细分下来,也可以是千万步。

就不知这位老者,当初是如何倾尽所有,来走这千万步,而最终,又把这千万小步,跋涉了具体多少。

结果是明摆着的。

过程。。。。。。

过程可能曲折了些。

而任何一个修者,其修行从兴到衰的过程,又怎么可能是不曲折的呢?

所以这些曲折是天下共有,是人间共识,所以真说起来的话,倒也没有什么大不了的。

不过许广陵对这些没什么大不了的东西,还是挺有兴趣的。

普天之下,任何一个修者的这些曲折,他都有兴趣。

水无形,因器而赋形。

同于此理,道无形,因人而赋形。

所有修者遇到的这些曲折,都是“道”的折射,从中,可以窥见道。

一个哪怕再普通再卑微的人物,大道或者说造化也不会见弃,而是和对待其他所有人乃至所有生灵一样,自始至终,长驻于其身心之中。

而如果阅读这些关于身心的篇章,其实,就是在阅读“道”。

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

这是地球上苏东坡的诗,是所谓的哲理诗,也可以说是废话诗。

当然,也可以是“道诗”。

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