师祖李宇峰就算了,毕竟他的一切行为都是李修远自己想出来的。
可中年美妇的行为却是明明白白摆在了他的眼前。
中年美妇的有情之道绝对是以情为主,剩下的虽然表现的不明显,但也确实存在。
至于六欲,那就更不用说了,中年美妇呢鞥在封印之地随随便便就待了万年以上。
如果真有六欲方面的需求,也不可能轻松做到。
毕竟以神族的威压,想要成为他们看守的仆人,绝对没有想象中的那么简单。
至少就有七情里的恐和惊,不然不可能轻松被神族驾驭。
他甚至怀疑神族选择这些听话仆人的要求就是修炼无情之道的存在。
从这样的理论他可以得出,有情之道,并不是要将七情六欲全都修炼成功。
就像是修炼无情之道,可以将一个个情绪慢慢抛弃一样。
而有情之道之所以叫做有情之道,显然又是以情为主。
所以只需要将这情字当为主修,也能走出一条康庄大道。
而大师姐师偲偲刚好也是在这情字之上走火入魔,这才没有因为产生心魔而功亏一篑。
这样一来,所有这一切也就解释得通。
而且师偲偲修炼有情之道,还有一个最独特的捷径。
她对于李修远的感情,那是纯粹不添任何一丝杂质的,修行起来必定事半功倍。
当然情之一字也没有想象中的那么简单。
它并不只代表男女之间的情爱,也有其他感情的存在。
就像师偲偲对于宗门的感情,也是不容忽视的。
这样对感情纯粹之人,修炼有情之道反而是最佳选择。
不过这其中也有着一丝弊端。
那就是师偲偲必须要保证她对这感情的纯粹。
所以李修远的心中很快就有了一个专门为师偲偲定制的以情为主的修行之法。
感情方面不用多说,两人之间情比金坚。
至于师偲偲对于宗门的感情,那就更简单了。
她是下一任月影宗的宗主,这一点不可能改变,也不会改变。
也就是说月影宗其实是和师偲偲绑定在一起。
只要能让月影宗越来越好,她的有情之道修炼也就会越加平顺。