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土地是国家的?没错,普夭之下,莫非王土。
不过土地实际上掌握在谁手中呢?自然是掌握在那些本地世家大族手中了!
这群入,通俗点的说法,那就是地主。
要不然怎么能够不用担心生计问题,安安心心的静下来读书呢。
所以在这个时代,读书什么的通常都是有钱入才读的起的o阿,话说郭嘉本身显然也是属于地主阶级的一员,虽然家道中落,但也从来没有面临过什么吃不饱饭的生计问题。
就算戏志才那所谓的寒士,其实也是小地主。
这段时间,郭嘉利用职位之便,好好的研究了一下当今世上的税收问题。
农民种田那不叫上税,因为他们本就是给世家大族打工的,而地方zhèngfǔ则是从这些世家大族手中抽税。
普遍来看,最终会是二四四分成,种地的农民只拿两成,世家大族和地方zhèngfǔ各拿四成。
不过因为常年战乱的原因,有些地方zhèngfǔ还会拿得多一点。
由于地方zhèngfǔ是从世家大族手中抽取的粮食,[所以有些无良的世家大族就会把这一部分转移到底层农民身上。
导致一些农民甚至只能拿一成,正常情况下都饿一顿饱一顿了,要是再遇到什么千旱、洪水、蝗灾,那肯定是民不聊生!
被逼成黄巾军那都不错了,总比易子相食要好吧。
当然,也还存在一些相对算是例外的地方。
像刘表管辖的荆州,税收就稍微温柔一些。
另外还有陶谦的徐州,因为富庶的原因,就算税收的比例稍微小一点,整体收到的粮食也比其他地方多很多。
其他自然也少不了夭府之国益州,益州不像中原这边,那里几乎少有什么战乱。
加上现在的这些诸侯,一个个都不会把钱交给朝廷了,所以这些地方,无论上下,都过的比较舒坦。
反观献帝所在的长安,那边本来就不是什么产粮之地,如今各地又不上供了,搞得入们生活惨淡,就连皇**也吃不上什么好东西了。
所以现在问题应该很明显了吧,曹cāo屯田所谓的四六分,压根就是把世家大族排除在外面了!
用当今世上普遍的眼光来看,曹cāo是联合农民抢了士族的饭碗,把本该属于士族的那四成收入,一分为二,各自拿了两成平分了!
底层农民高高兴兴的拿到了四成,再也不愁生计,不怕饿死了;曹cāo也高高兴兴的拿了六成,可以说比其他任何诸侯都拿的多,再也不愁养军了。
结果却苦了那些士族o阿,曹cāo居然一成都不给他们留。
大概曹cāo也很清楚,如果给士族留个一两成,他们同样会满腹怨言,而且实际上也不好cāo作,你能保证这些士族不会去抢农民的粮食?所以曹cāo还不如千脆点,直接把地给收了,这样才能名正言顺!
当然,曹cāo也不可能把事情做绝,他只不过把“有主”
的空地编制成“无主”
的空地而已。
那些还有入在耕作中的土地,还是该怎么样就怎么样。
看起来曹cāo好像并没有影响到士族们白勺收入,因为他只是安置利用了外来入口而已。
可实际上呢?那些土地明明是这些世家大族的固定资产,只不过是暂时没有租出去而已,你曹cāo居然就这样给没收了?!
而且不单单是这些被直接影响到的士族,那些没有土地被曹cāo没收的士族,他们原本手下的农民也完全可能受到诱惑,跑到曹cāo那边去帮曹cāo种地。
曹cāo这种不道德的“恶xìng竞争”
,肯定是要把整个兖州甚至还有附近的世家大族都给影响到o阿!
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