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第二千一百五十二章 大功告成（第1页）

修士的修为之所以划分为各个阶段，其实也是有迹可循的。

从元婴期到元神期的蜕变，其实就是元婴蜕变为元神了。

元神与元婴，自然是有着本质区别的。

元婴，顾名思义其实就如同襁褓中的婴孩，还处于一个生长发育的阶段，并不是成熟体。

而成就元神之后，就完全不同了，从某种意义上说，这也是一种生命层次的跃迁。

修士诞生了元神之后，虽然不能说绝对的不死不灭，但寿元已经极为漫长了。

元神修士的陨落，要么就是修炼中出了岔子，导致从内而外的元神毁灭；要么就是被强力所镇压，肉身元神俱毁，真正老死的元神修士，其实是少之又少的。

从元婴到元神，除了这种本质的跃迁之外，还有一个非常重要的标志——元婴是存在于丹田之中，犹如婴孩在襁褓中；而元神却是存身识海，并且与精神力息息相关。

修士一旦进入元神期，即便是肉身尽毁，也是有机会以元神形态生存下来的，并且如果有足够的天材地宝，重新构建肉身也并非不可能。

这也是元神修士生命力顽强的重要原因。

而元婴修士突破元神期的时候，元婴会在丹田内完成蜕变，并且直接脱离丹田的束缚，进入到修士的识海内安营扎寨。

这个突破的过程，就有点儿类似于元婴飞升。

所以，有的修士在元婴后期修炼到极致时，往往就会产生一种飘飘欲仙，元婴即将飞升而去的感觉。

往往感应到这种情况的修士，都会在不久之后找寻到突破的契机，一举达到元神期。

甚至有的天才修士，在元婴后期的中后阶段，就隐隐会产生这种感觉。

这是许多修炼典籍都有记载的，夏若飞这几年一直寻求尽快突破到元神期，所以对于元婴期、元神期以及与突破有关的典籍记载，都认真地阅读学习过。

但他从未见过任何典籍记载，一个修士在刚刚突破到元婴后期，就会产生这种元婴飞升的感觉的。

夏若飞自己都忍不住在心里嘀咕：这要么就是自己的幻觉，要么就是自己碾压历史上所有的天才，天赋绝伦、万中无一。

夏若飞自己觉得还是后者的可能性居多。

虽然他觉得自己算不上那种极为惊艳的天才，但架不住他修炼的功法牛掰啊！

紫金金丹本就前无古人，元婴阶段的龙形纹路更是旷古未有，再加上修炼资源一直都是用的最顶级的，比一般天才厉害一些，似乎也在情理之中。

夏若飞并没有想太多，而是全身心地去体悟那种元婴飞升的感觉。

因为根据典籍记载，这种感觉可以说是可遇而不可求的，有点儿类似于修士顿悟，不是随随便便就能遇到的，而一旦遇到自然要好好去体验一番，把自己的好处最大化——多多体验元婴飞升的感觉，对于将来真正突破元神期，还是有极大好处的。

所以，夏若飞仅仅是分出一丝心神维持功法运转，绝大部分精力都投入了丹田内的元婴身上，希望能记住每一个细节。

现在突破最困难的阶段已经过去了，只需要不断地运转功法吸收灵气、转化元液即可，而且元婴的能量也十分平稳，丹田内除了元液液面不断缓缓下降之外，也没有任何异常，夏若飞分出一丝心神去维持修炼状态，就已经足够了。

说实话，那种元婴即将飞升的感觉，能让人像是吸食了某种白色粉末一样飘飘欲仙。

虽然夏若飞并没有吸食过，但是他可以肯定，这种飘然云端的感觉，绝对比吸食白色粉末还要强烈得多。

如果精神力不够强大，还真可能直接沉湎其中。

夏若飞本来意志力就非常坚定，而且精神力早就已经达到圣灵境，所以自然不可能沉沦进去，他依然保持着十分冷静清醒的头脑，几乎是以一个旁观者的角度，把每一处细节的感觉都牢牢记住。

将来突破元神期的时候，这种感觉可能还会更加强烈，有了今天这种体验，自然可以获得更多的经验。

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