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第十九章 出发（第2页）

隐雾山是牧灵人心目中地位远高于天圣山的仙山。长陵仙尊以短短几百年的时间成为仙尊，已经站在东仙界的顶端。

如果不是因为天穹之眼的困阻，这些大佬或许成就大罗金仙，遨游宇宙。

没有办法更近一步的仙尊这些年顾着修炼，并没有真传的弟子，于是全天下的牧灵人都厚着脸皮自认都是他的弟子。

后来仙尊无奈，放出风声只要有本事闯上隐雾的会仙台，就有机会得到仙尊的指导，要是成功悟道，就是隐雾山的亲传。

实际上，这么多年来，只有一个人成功登顶，只不过不是李氏族人，由于那人实在太低调，至今没有人知道隐雾山第一个弟子是谁。

仙家多方打听，仙尊只是说首座已有，并没说出是谁。族长曾不无遗憾地表示心里很酸，老师也死命地用这件事来鞭策他们努力。

如果能登上会仙台，即使没有被收为弟子，听一场论道，此生也受益匪浅吧。

第二个去处是天城。天城在南北界交界附近，处于三不管地界。

不过天圣山是不想管，南北界是管不了。

天城的城主魔道圣君姜毁，一个活了不知多久的老圣，其尸傀术在东仙界无敌，真正的一人统御万军，算是玩尸傀的祖宗。

仙修对其既敬又忌，毕竟传说其与古木森林那位有着千丝万缕的关系，而且姜毁此人亦正亦邪，性格诡异，多变莫测，谁也不知道他这一刻正在同你谈笑风生，下一刻会不会就把你的身体掏空，制成尸傀。

传说他的尸傀中很多都是快要进阶的旱魃级的僵尸，也不乏大乘之上的修士，听起来就令人不寒而栗。

天城建城两千多年，是个混乱秩序的“圣城”。里面既有作恶多端的恶徒，也有被仁心圣洁的好人，只要你敢入城，缴纳足够的钱财成为天城的居民，在天城范围内便永庇护。所以有些犯了仙家大忌的恶徒便藏身其中，苟活下去。

天圣山的大佬们对圣君这种油盐不入，又有大本事的人那是莫可奈何。好在圣君也不是只认钱财，如果不合他心意的人，这一辈子哪怕付尽倾世之财，也休想得到他一眼关注。

而且圣君也并非其他什么奇奇怪怪的种族，而是实打实的人族，其有血脉流传于世，北界的长夜魔界姜氏便是其后裔，如今独霸一方，与北界七家属于合作的关系。这些年也出了不少惊艳东仙界的人物。

不过姜家人更为人津津乐道的是那艳绝仙界的好皮囊，就连李今朝这种远僻的“乡下”地方都知道姜氏代代出绝色。

当然李今朝对天城感兴趣并不是因为这些。魔圣君那种不知哪个年代的人物也不是她这种小人物随便能瞻仰的，姜氏……以后有机会入北界，说不定能见到。

她感兴趣的是圣君的御灵之术。一座城从运行到治理，全由一人操持尸傀完成，这需要多么大的灵性识海来处理这么繁杂的事情？听一千道一万，都不如自己去看看，说不定能得到什么启发。毕竟这种大佬已经周身是道，只要有心，总能薅点皮毛织毯子。

李今朝父亲便是走御灵之道，她如今也正入此道，虽然尸傀与召灵是两种御灵之术，其实两者都是本质上是相通的。只是尸傀的要求比起召唤要求高得多，而且尸傀能进阶，几乎是完全受制于制炼之人。

不过李今朝从来没想过要炼制尸傀，因为尸傀从制作到修炼，这个过程消耗巨大，每一只尸傀都是吞金兽，李今朝还没有那个能力养活这些尸傀，她父亲留下来的资源只够养她。

……不知道魔圣君拼命敛财是不是因为这个原因。

灵契之术，更多的是就地取材，临场发挥。这十分考验灵契施法者本身的资质，学识，临场组合发挥能力。

这样的情况下，很有可能召出来的灵根本没有用，也有可能召出来的灵过于强大，自身能对抗灵契规则，反水完成对主人的反杀。

而且灵契的术式是有时间限制的，如果御灵者能力不足，没有把握好时间，时间一到，不管主人是不是处于极度危险的境况，那受召而来的灵都不再管你，自行散去。

不过灵契的好处便是方便，不用带着浩浩荡荡的队伍出行。

而且只要能力足够大，战场上敌方的神灵都能被策反成己方战力。

只是灵契一道虽易学，实际很难精进，而且极耗精神气，这就造成了多数的学召唤的人身娇体弱，肉体羸弱多病，蕴灵艰难，迟迟无法开辟识海，最终耗尽元气死去。

这也是李今朝一直在打基础，不敢随便召灵的原因，她的身体本就如一具布满裂痕的琉璃，看似坚硬，实际随时爆发碎裂。

如今她已经开辟识海，只要坚持到元婴境，金丹化元婴，便会逐渐稳定。她的灵识、精神都十分强大，是十分适合走灵契一道，李家村这方面的知识、功法也十分多。

几乎从李家村出来的人都会召灵，不过各人侧重点不同，李今朝也在摸索合适自己的点，但是不出意外的话，她极有可能走她父亲那条道。