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第二百三十二章 夏朝遗臣（第1页）

很多时候，有虞氏族人对这位新庖正并不熟悉。

可每当有新的玩意儿流行时，他们心里往往就会想到他的名字，双眼闪出惊异的目光。

少康要给酒制订规则！

“酒又不是人，需要什么规则？”

有人不屑地冷笑道。

“你知道什么？庖正要给人饮酒制定规则！”

众人面面相觑，不知道少康还有什么新花样，更多的人是抱着看热闹的心态。

要知道，酒可是稀罕物。

自从当年仪狄造酒献给夏后姒禹却被流放朔北之野，众人便对造酒之事讳莫如深。

酒被视为能让人迷狂荒谬的禁物。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

圣人的教化本就是润物无声，春风化雨。

正如当年夏禹改变父亲鲧壅堵治水之法，以疏浚之法治水，方能通九水，定九州。

少康认为天地万物皆有规则，这个规则便是“道”

。

人们遵循天道，敬而畏之，是为“礼”

。

遵守礼制，合乎天道，则民和；不遵礼制，悖乎天道，则民凶。

少康认为这酒本是天意而成，自应献给天地。

于是，他找到有虞氏部落的大族长虞思，阐述他的酒礼。

一、国之大事，在祀与戎，饮酒唯祀，合乎礼制。

饮酒前必三拜，依照长幼辈分次序饮酒。

二、祭祀天地，祭祀谷神，祭祀宗族，可饮酒三爵。

三、饮酒不论贵贱，皆有资格。

四、结盟、定盟或受降，皆得歃血饮酒。

五，部落未满十八周岁男子，不得饮酒。

女子每次饮酒限一爵。

六、饮酒适量，不得淫祀，悖礼狂乱者重罚。

七、阴风淫雨、晦朔不明、大雾风雪日不饮酒。

虞思看完少康的七条酒礼，捋须称赞道:“此子不凡，气度难量！”

便命人将七条酒令刻在有虞氏部落中心的一块青石上。

正是诗云:

天为精兮地为髓，日月星辰孕此灵。