这话一出,百官顿时有预感,李承乾这是又要搞事。
只不过这一次,落在谁身上,挨刀子的又是谁,可就很难说了。
百官自己都猜不透,只能提心吊胆,把耳朵尽可能竖起来。
“在朕看来,礼仪这东西,其实是来自于法度!
礼仪的本质是规矩,而规矩的本质就是法度。
即,法才是理的根本。
法要根据时代而变,任何法都不可能永恒不变,朕与诸位爱卿,也看不到百年之后,大唐是个什么情况。
在这之前,从武德到贞观,从武德律到唐疏律义,法一直在修改以及修正。
现在具体如何了,最近几年朕也没有认真的查阅过。
刘德威,你可以告诉朕,法正在如何转变吗?”李承乾问。
刘德威是刑部尚书,这个问题是他的专长。
“回禀陛下,在太上皇在任的时期,下令著唐疏律义,从武德律修改和添加。
而在大唐开国的时候,武德律,也是从隋律上改变而成。
主要的改变,是废除一些肉刑,多以劳役的方式惩戒。
总体而言,就是让律法变得轻一些,不再动不动就断人手足,可对于一些重罪而言,还是没有任何改变。
同时,关于造反一类的,则没有进行修改,该流放就流放,该灭族就灭族。”
“嗯……说起劳役,朕又想起了徭役。
自古以来,但凡是有为之君,上未必然轻薄徭役,作为对百姓的一种恩赐。
但在朕看来,徭役对国家不利。”
百官静静的站着,等着李承乾说下文。
“徭役,就算再怎么改变,本质都算是无偿劳动。
若是用罪犯替代,倒也就罢了。
可是普通百姓,为何要为王朝无偿劳动?
哪怕是罪犯,除非是死刑犯废物利用。
要不然的话,为何要为王朝无偿劳动?
普通百姓为王朝无偿劳动,这就意味着耽误他们自己家里的事情,让他们自己家里收入变少。
长此以往,他们怨不怨,恨不恨?
那些普通的罪犯,他们犯罪的根源,往往本身就和钱挂钩。