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第七章 蛊下(第2页)

所以从斩浪与呼噜水陆并举,出发共同增援弓长那一天起,就意味着无论这场战争最终的结果如何,迹天涯和他背后的华族,吸收融合这些海洋族众的事情,都已经是板上钉钉的了。

可迹天涯心里清楚,从口头上的依附,到诚心的加入,施以一些手段,或可成功于一时。但还是得需要一个共同的生存理念去支撑,才可以将这种融合关系,永久的维系下去。

华历三年十二月,小雪时节。

这是一个异常寒冷的冬天,那条位于这群海洋族众栖息地附近的滦河,竟然提前了一个月,便早早的结上了一层厚厚的冰。

但这反常的天气,不但没有给这些海洋族众们的生活带来影响,反而使得他们更早的展开了那种老少皆可参与到其中的,“全民”捕鱼事业——“打冬网”

这也是受气候条件影响下的,独属于北方渔民的,特有的捕鱼方式。

经过千百年来的观察,我们北方的渔猎先祖们,发现了一个规律。那就是每到冬季,河水结冰的时候,鱼类都会在冰层下聚集在一起。而且冰冷的河水,还弱化了这些鱼群的活动能力,使得它们非常便于捕捞。

于是,每到这个时候,这些智慧的渔民们,便会在那条被冰封住的河面上,凭借经验寻找出几个,鱼群可能会聚集的点。

然后使用特制的工具,在冰面上凿出一系列的冰眼。再通过这些冰眼,将特制的,带有一根细长竹竿的渔网,送入水下。

并用提前绑在这张特制渔网上的绳索、竹竿等,引导着这张渔网,在水下充分地展开。保证其可以形成一个大圈,包围鱼群。

为了避免出现冰面破裂、人员落水的险情,人们还会根据冰层的厚度,决定所下的渔网的大小。

起先大家还只能使用那种原始的,纯靠人群合力拉拽的收网方式。

后来在迹天涯的提示下,华族的力学机械大师阿德,发明出了更适合在水面上进行提取重物作业的人力绞盘。

这种绞盘还被龟行引进到了船上,供水手们起、抛锚与收、放缆绳所用。

人类在对效率的追求中,出现了产生科学的动力。

而产生文明的动力,却往往是源自于人性的贪婪。

人类的贪婪属性,永远无法抹除。只不过是在贪一时或者贪一世的取舍里,体现了智慧的差异。

关于打冬网(打冰洞)的捕鱼方式,感兴趣的朋友们,可以去网上自行搜索,国家级非物质文化遗产“查干湖冬捕”。

并且欢迎游客朋友们,去往吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县,观赏体验这种古老的捕鱼方式,并品尝一下那肥美的胖头鱼吧!

(第十六卷完)

(《周易·序卦》:以喜随人者必有事,故受之以蛊。)

(《周易·豫卦》:蛊,元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。

象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。)

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