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以爱的方式活着 以诗的方式言说着序一（第2页）

隐喻，“雨”是诗人“时好时坏”的“心情”的隐喻。由此，“泪是“心情”的隐喻的隐喻。

在阅读中，我可以清楚地发现党宏加入与延续中西方诗歌传力。《心像》中有多篇诗作是在展示诗人对《诗经》、唐诗的深切显现出诗人生长于《诗经》故里、情歌之乡的天赋。同时，还诗作明显有受中国现代诗人影响的痕迹。如《傍晚，我走在华的街巷》《雨夜》与现代诗人戴望舒的《雨巷》；《心里的风景季》与卞之琳的《断章》；诗集的第一首诗作《灯》与台湾现代光中的《乡愁》，等等。这种影响是良性的，是一个诗人加入既传统的必然和必要过程，也可以反映出党宏的诗歌历程的投入与无论是作为一种活法，还是作为一种说法，无论是在鸟语花和日丽的时刻，还是在汶川地震、新冠肺炎疫情等灾难时刻，诗命都在于爱，在于其言说世界的独异方式。诗人党宏以充盈的爱走在通往属于自己独异言说的诗性的道路上，身后的脚印有深有方的路途尚且遥远。而作为一位诗人，重要的不在于写了多少首不在于有没有写出经典之作，而在于让自己的一生以爱的方式活诗的方式言说着。而且，诗并不在远方，就在心中。还要借用佛句话：只要心中有佛，看什么都是佛。阿弥陀佛！

２０２１年７月于长（李震，陕西省文艺评论家协会主席，国务院政府特殊津贴国家社科基金重大招标项目首席专家，“陕西省哲学社会科学文领军人才”首批入选者。主要从事诗学研究，发表论著３００余万

血液里边有火焰和玫瑰的歌者（序王长军

党宏，陕西合阳人，能诗擅书，谓名扬一方的文化名人。我至今尚未谋面，然因诗结缘，朋友中介，也成惺惺相惜的诗友。诗文，时常赏读，让我感动。新近，党宏新诗集《心像》将由艺出版社出版，请我为其作序。闻此主张，我很是犹豫：一是我还缺乏深层次了解，唯恐写不好；二则陕西文化底蕴厚重，不乏家，我作此序，心有不安。可党宏其情恳然，我只得恭敬不如从那就让我做一回党宏诗歌的忠实读者吧。

合阳地处黄河之滨，历史悠久，底蕴深厚，是《诗经》之生长诗歌和诗人的沃土。

党宏是一个血液里边有火焰和玫瑰的歌者。

纵观《心像》中的众多篇什，文本皆端正、高蹈，苍凉且从对词语的诗性改造，即意象的营造开始，党宏就怀着对文字的感，使沉睡的语言苏醒。语言活了，诗便生龙活虎。党宏诗歌的征，便是对意象所注入的独一无二的心理体验，有了“只此一情感观照，这样的诗歌才是创作出来的，而不是制作出来的。

请看这样的句子：

“土塬上。黄土厚成了／历史。高高的土梁／是一支长笛窑洞是笛眼／欢乐和呻吟。拧出／满坡的信天游／／土塬人爱土在土上倒霉。也在／土上发家。土塬人／以耕种为生。种儿女也种五谷。一辈接一辈／死了。又把自己／种在土塬上”（《塬上》）

朴拙的意象，略带几分狡黠，毫无周张，又充盈言外之意。息的心理能量，增强了诗的情感驱动力。

再看这样的句子：

“她们，把那条河流／那片水田裁开，裁成／土布衫穿在上／用一首渔歌扎住辫子／从芦笛里吹出／一条长长的河，吹河两岸／雨点般的水村”（《秦河女子》）

全是虚幻、空灵的意象，却使诗的意境精美至极，犹如一幅蕴藉的写意画，令人沉醉其中。此诗不啻党宏诗歌的上乘之作。

再看一首：

“撕一片白云绑在头上／便是这里的男人／揪一绺红霞系腰间／便是这里的女人／／扯一嗓子／天就亮了／跺一下脚／地动了／／鲜亮的腰鼓／其实是信天游泡大的红枣／舞动生命的韵／黄土地上的阵势／其实是小米饭氤氲的气浪／蒸腾风雷的音”（《陕北》）

白云、红霞、天亮、地动、腰鼓、红枣、小米饭、信天游，地天象的征候，又有文化独特的风情，融化成人与天地共舞的意脱脱的陕北，活脱脱的陕北人及其承载的革命主题跃然纸上。

党宏就是依靠这种独一无二的想象力和对文字的敏感，走进思，并把我们的灵魂引向更高的审美境界。

读党宏的诗，开卷有益。

在大众写作的洪流中，党宏的写作一水独秀。

他站在黄河岸边，看大河东去。

手捧《心像》，读走心立心之诗。

寥寥数语，遥致党宏，是为序。

２０２１年６月５日于哈尔滨自在（王长军，当代诗人、诗评家，中国作家协会会员，黑龙江协会全委会委员，曾任《青年文学家》杂志执行主编，著有诗阳相思症》《兑换梦境的时刻》《情欲》《梅花后面的风景》等多