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第四十七章 焦浊入魔(第4页)

可是现在,焦浊再次经历了这一切,这种经历,虽说和以往的又些差别,但足以让焦浊产生极致的痛苦。

焦浊便看着绥化,看着站在光芒下的他,声音沙哑,就像是在水中窒息一样,“师父,你想要杀了我吗?”

门主绥化,皱眉,他看着眼前的这个孩子,看着这个几乎是他看着长大的孩子,不知道焦浊为什么会问出遮掩的问题,他便没有回答,只是说:“孩子,你为什么会这么想。”

焦浊只想要得到一个答案,这个时候是焦浊对自己的救赎,他想要把自己从这种恐怖的环境之中拉出来。

这个时候,只要绥化说:“你是我的孩子,我怎么会忍心伤害你呢?”

只要说这么一句话,焦浊就会好很多。

因为焦浊知道,曾经他的母亲,也是为了救他,也是不想让他受到伤害,才会做那些。无论母亲给他带来的痛苦再多,那都是他的母亲。

若是绥化这么说了,那么这种对于母亲的投射,就会来到绥化的身上,让绥化,成为焦浊母亲的投影。

可是绥化没有这么说,反倒是让焦浊去想。

焦浊已经有的答案,只需要绥化一个肯定,就行了。

但是绥化让焦浊去想,便让他否定了自己的答案,否定了他母亲不会伤害自己,是为了保护自己的想法。

于是这一刻,焦浊便想到,若是母亲不是为了保护自己,那么把自己藏在篮子里,捂住自己的口鼻,又是因为什么?

这个问题冒出来之后,焦浊便想到,他的出生,他是二皇子,是皇帝这个位置的有力的继承人之一。

母亲生下他之后,便开始经历各种后宫的痛苦。

若是没有他这个儿子,那么母亲便不会有那么多痛苦。

所以,母亲一次次捂住自己的口鼻,不是为了保护自己,而是为了杀了自己。

可是为什么母亲没有杀了自己?

因为自己是皇子,因为自己有一个即便是母亲,也无法忽视,也不能处置的身份,皇帝的儿子。

所以,母亲没能杀了自己,自己活了下来。

那么母亲又为什么会死呢?因为他实在是忍受不了痛苦了,于是他带着自己到了大殿,在清早的第一缕阳光之下,死在了自己的面前。

母亲想把死亡的痛苦,传递给他,想让他一生都活在死亡的阴影之下。

偏执是修行中最为好用的手段。

即便是在寇准的前世,一个修行好的人,往往都是偏执的。比如说什么牛鼻子老道,便是把偏执展现出来的一种状态。

但是这个状态仅仅只是过渡的阶段罢了,并不是真正的能够让人在修行路上走长的方式。

祭祀如同戒律,一个人持戒,不是因为戒律存在的本身,而是因为戒律可以告诉他,修行和这个世界的苦海沉沦到底有什么差别。

在持戒之后,要做的便是从戒律之中出来,只有出来了之后,才是真正的持戒了。

可绝大多数修行人,没有办法从戒律之中出来,只能在里面沉沦。

这便是一种偏执,同样,也是一种执念。

焦浊现在,便进入了这种偏执之中,且比所谓持戒的偏执,更为可怖。他这是入魔了。

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