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第六章 人生境界高心宽境自阔心宽是一种人生的境界（第4页）

然而好景不常，年轻人为了驾驭野马，不慎被摔下马背，跌断了腿。于是族人开始传说野马为不祥之物，才会为年轻人带来如此的灾祸。

年轻人只得留在床上休养，家人对这匹野马心生怨怼，纷纷走避，并为年轻人的遭遇感到难过。

正巧，那时正逢兵荒马乱，族内的年轻男丁皆被抓去充军，躺在病床上的年轻人，因摔断了腿，留在家中，免受征召。族人又开始众说纷纭，赞许“良驹”为年轻人带来幸运，免于一劫。

人生路上的得失祸福，岂是一时可以论断的?

生命行进的过程中，或许会遭遇一些起承转合，我喜欢这个“少年和野马的故事”，它教我们用平实的心情看待人生一时的喜与忧，也用平实的心情顺其自然，在不同的激流中发现一些人生的智能与契机。

挫折何尝不是老天交付的功课，挫折又何尝不该值得感激?

有人抱怨上帝——因玫瑰有刺；

有人却赞美上帝——因刺中有玫瑰。

人生无常，当下最真。

一位企业家谈及他的生死观时说，他曾生过大病，住过加护病房，在生死一线间被拉回人间。从此思索着：“我还有什么事没做，要及时做?”他说：“现在我的每一天，都过得是很感恩的生活。以前怕死，之后不怕了。像前些时候飞机常失事，我却照样搭飞机在国内外飞来飞去。事业上越来越放下，志业越来越提起。”

他从死亡边缘回来后，第一个想到的就是回馈社会。他说：“真正的欢喜，是亲身投入。”

兰登曾说过一段深含寓意的话：“在我们一出生时，就应该有人告诉我们：你在朝向死亡前进。那么我们就会全心全意地好好生活，善用每一天和每一分钟。”

时间，由无数个“当下”串在一起。每一瞬间、每一个当下，都带有有恒的种子。抓住每一个当下，人生了无缺憾。

许多人一心想活得长寿些，与其活得长，倒不如活得好。重要的不是你活了多久，而是你活得“好”；重视生命的“亮度”而非长度。

套用一句伯纳德·杰森的话：活得够长，不一定活得够好，但是活得够好，就是够长了。

有些时间专家建议你，假如自己只剩下七天生命，那么你将如何安排?和谁共度?多半的回答是：

“如果我只剩七天，我会告诉××我对他的爱。”

“如果我只能活七天，我要坐在海边，欣赏夕阳……”

大多数人都希望能做些使生命更完整的事，而且也都意识到这件事的迫切。那么，还等什么呢?为什么要等到只剩下“最后”的七天，才愿意去做这些事?为什么不现在就做?

8．宽恕别人，升华自我

有这样一幅漫画：A拿了一张白纸，用一支笔在中间画了一个黑点，然后问B：“你看到了甚么？”“一个黑点罗！”B一脸不屑地回答说。A再问：“为甚么这么大一片白色你看不到，而只看到这黑色的一小点呢？”B一脸茫然。

这里提出的的确是一道发人深思的问题。在生活中，在这个五光十色的社会中，我们往往是一眼就能看到别人的小小缺点，而更多的优点却视而不见。?

原因可能很多，而习惯性的自私、嫉妒心理大概也是主要的原因。看到他人的利益，看到他人的美好，往往高兴不起来，主要是因为我们的心胸太狭窄了。然而，宽容就是对治嫉妒、自私、心胸狭窄的最好方法。?

宽恕，是人类的一种美德，宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，也是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得到真正的快乐。犯错是常见的平凡，宽恕却是一种超凡。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意；痛苦的不是别人，而是自己。?

一般人说：“我恨你！”，但是你恨死对方，对方也许并不知情。因为不知情，他不会有任何损失，也不会有什么负担，反倒是你自己的内心，因为有“恨”而一刻也不得宁静，痛苦不已，因此，我们要了解，“恨”是世界上最愚痴的行为。?

唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。如果一个人的快乐，是希望从别人身上去获得，那会比一个乞丐沿门乞讨还要痛苦。?

快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太过于敏感。因为这种人，对周遭的一切都太在乎、太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦，自讨苦吃。?

因此，快乐要先学习从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能心宽如海，远离痛苦了。?

其实，宽恕也是治愈伤害的良药。对于大多数人来说，宽恕他人要作很大的努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么，至少可以忘掉他人对自己的伤害。

亚伯拉罕对上帝说：“上帝哦，我的兄弟已经伤害我7次，请问我还能宽恕他几次?”

上帝说：“你还要宽恕他人1000次。”

内心的平静，是通过改变你自己而获得的，而绝不是通过报复获得的。为了你自己、为了快乐、为了内心的平静、为了光明的未来，请你改变你自己。你宽恕了伤害你的人，你将获得更多，生活也将更加美好！

9．多为别人做好事

世界如同一面镜子，你笑它也笑，可是你要整天板着脸，它也会变得苦闷不堪。因此，在生活、工作之余多为别人想想，不仅能使你不再为自己忧虑、善待自己，也能帮你结交很多的朋友，得到更多的乐趣。

美国密苏里州春田镇有个叫波顿的先生，它对“多为别人着想”的好处有着深刻的理解。他讲述的《我如何快乐起来》的故事曾感动了许多人。

“我9岁的时候失去了母亲，12岁的时候失去了父亲，”波顿先生写道：“我母亲在13年前的某一天离开了家，从此我就再也没有见过她。以后我也没有见过她带走的我的两个小妹妹。她一直到离家7年之后，才写信给我。我父亲在母亲离家三年之后死于一次车祸。他和一个合伙人在密苏里的一个小镇买下了一间咖啡店，合伙人趁他出差的时候把咖啡店卖了，得了现款之后潜逃。一个朋友打电报给父亲，叫他赶快回家，在匆忙中，父亲在堪萨斯州沙林那城因车祸丧生。我的两个姑姑，她们又穷又老又病，把我们五个孩子中的三个带到她们家里去了。没有人要我和弟弟，我们只好靠镇上的人来帮忙。我们很快被人家叫做孤儿，或者被人家当作孤儿来看待，而且我们所担心的事情很快发生了”。

“我和一个很穷的人家在镇上住了一阵子，可是日子很难过，那家的男主人失了业，所以他们没有办法再养我。后来，罗福亭先生和他的太太收留了我，让我住在他们离镇子11英里的农庄里。罗福亭先生70岁，他告诉我说，‘只要我不说谎，不偷东西，能听话做事’，我就能一直住在那里。这三个要求变成了我的圣经，我完全遵照它们生活”。

“我开始上学，其他的孩子都来找我的麻烦，拿我的大鼻子取笑，说我是个笨蛋，还说我是个小臭孤儿’。我伤心得想去打他们，可是收容我的那位农夫罗福亭先生对我说：‘永远记住，能走开不打架的人，要比留下来打架的人伟大得多。’我一直没有和人打过架。最后有一天，有个小孩在学校的院子里抓起一把鸡屎，丢在我的脸上。我把那小子痛揍了一顿，结果交上了好几个朋友，他们说那家伙活该。我对罗福亭太太给我买的一顶新帽子感到非常得意。有一天有个大女孩子把我的帽子扯了下来，在里面装满了水，把帽子弄坏了。她说她之所以把水放在里面，是要‘那些水能够弄湿我的大脑袋，让我那玉米花似的脑筋不要乱爆。’我在学校里从来没有哭过，可是我常常在回家之后嚎啕大哭。有一天，罗福亭太太给了我一些忠告，使我消除了所有的烦恼和忧虑，而且把我的敌人都变成了朋友。她说：‘罗夫，要是你肯对他们表示兴趣，而且注意能够为他们做些什么的话，他们就不会再来逗你，或叫你小臭孤儿了。’我接受了她的忠告，我要用功读书。不久后我就成为班上的第一名，却从来没有人妒嫉我，因为我总在尽力帮助别人。我帮好几个男同学写作文，写很完整的报告。有个孩子不好意思让他的父母亲知道我在帮他的忙，所以常常告诉她母亲说，他要去抓袋鼠，然后就到罗福亭先生的农场里来，把他的狗关在谷仓里，然后让我教他读书。死神侵袭到我们的附近，两个年纪很大的农夫都死了，还有另一位老太太的丈夫也死了。在这四家人中我是惟一的男性，我帮助那些寡妇们过了两年。在我上下学的路上，我都到她们的农庄去，替她们砍柴、挤牛奶，替她们的家畜喂饲料和水。现在大家都很喜欢我，而不再骂我，每个人都把我当作朋友。当我从海军退伍回来的时候，他们向我表露出对我的真正感情。我到家的第一天，有两百多个农夫来看我，有人甚至从80英里外开车过来。他们对我的关怀非常真诚，因为我一直很忙也很高兴地试着去帮助其他的人，所以我没有什么忧虑，而且13年来再也没有人叫我‘小臭孤儿’了。”

不管你的处境多么平凡，你每天都会碰到一些人，你对他们怎样呢?你是否只是望一望他们?还是会试着去了解他们的生活?比方说一位邮差，他每年要走几百里的路，把信送到你的门口，可是你有没有费心去问问他住在哪里?或者看一看他太太和他孩子的照片呢?你有没有问过他的脚会不会酸?他的工作会不会让他觉得很烦呢?或者杂货店里送货的孩子，卖报的人，在街角上为你擦鞋的那个人。这些人——都有他们的烦恼、他们的梦想和个人的野心，他们也渴望有机会跟其他人来分享，可是你有没有给他们这种机会呢?你有没有对他们的生活流露出一份兴趣呢?你不一定要做南丁格尔，或是一个社会改革者，你可以从明天早上开始，从你所碰到的那些人做起。