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第五章 摆正金钱观念做一个理性的男人（第4页）

现在我们也在提倡超前消费，有些年轻人不管自己的经济状况如何，贷款买房，贷款买车，一下子就使自己的经济陷入困难的境地。后半辈子就围绕着如何还贷款生活了。

一旦你涉及到管理自己的钱财的时候，你就开始经营如何管理自己的金钱了。

如何管理好自己的钱财呢？这里总结了管理财富的九条规则，我们可以借鉴：

（1）把事实记在纸上。

亚诺?班尼特50年前到伦敦，立志做一名小说家，当时他很穷，生活压力大。所以他把每一便士的用途记录下来。他难道想知道他的钱怎么花掉了？不是的，他心里有数。他十分欣赏这个方法，不停地保持这一类记录，甚至在他成为世界闻名的作家、富翁、拥有一艘私人游艇之后，也还保持这个习惯。

你我也一样，必须去弄个本子来，开始记录，记录一辈子？不，不需要。预算专家建议我们，至少在最初一个月把我们所花的每分钱作准确的记录，如果可能的话，可作三个月的记录。这只是提供我们一个正确的记录，使我们知道钱花到哪儿了，然后还可依次做一预算。

（2）找出一个适合你的钱财预算。

预算的意义，并不是把所有的乐趣从生活中抹杀。真正的意义在于给我们物质安全和免于忧虑。“依据预算来生活的人，比较快乐。”史塔普里顿夫人说。

首先，你应该把所有的开支列出一张表；然后把所有的收入也列成那样一张表；对照之后，你就知道该怎样花钱了。

其次，你应该咨询投资公司，让专家为你理财。

（3）学会如何聪明地花钱。

会花钱的人就能够用最少的钱办最多的事，用最少的钱买最好的东西。

有两位男士收入都一样，可是，有位总是穿着入时，而且不多花钱；而另一位，整天买衣服，却没有一件衣服入时得体，钱没少花，每月入不敷出。原因就是不会花钱。会花钱就是能够使钱的价值得到最大地实现，每一分钱都花得值。

（4）不要为你的收入而增加烦恼。

生活中常常有些人为自己的收入烦恼而痛苦，有人因为收入低，有人因为花费高，还有人因为收入提高了欲望也增加了。史塔普里顿夫人告诉我，她最怕的就是被请去为年薪5000元的家庭拟定预算。她说：“因为每年收入5000美元，似乎是大多数美国家庭的目标。他们可能经过多年的艰苦奋斗才达到这一目标—然后，当他们的收入达到每年5000美元时，他们认为已经成功了。他们开始大肆扩展：在郊区买栋房子—只不过和住房子花一样多的钱而已，买部车子，许多新家具以及许多新衣服—等你发觉时，他们已经到赤字阶段了。他们实际上比以前更痛苦—因为他们把增加的收入花得太凶了。”

按预算花钱，收入多可以多花，收入少就要少花。超前消费，你背上债务，就没有快乐了。

（5）如果你要借钱，一定要想办法去银行贷款。

现在有些人借钱，去找朋友，为此常常就会失去朋友。有些人就会去找放高利贷的人去借钱，这样就陷入了痛苦之中。去银行贷款你就不会上当吃亏，银行不会宰人。

（6）有钱可以投点医药、火灾，以及紧急开销的保险。

现在我国的保险业还不是很发达，我们的保险意识也不强。其实，有钱可以投一点保险，预防意外。

（7）教育你的子女从小就要养成对金钱的负责态度，不乱花钱。

作家史蒂拉?威斯顿?图特教育孩子理财的方法值得我们学习。他从银行里取得一本特别存款单，交给9岁的女儿。每当小女儿得到每周的零用钱时，就将零用钱存进那本存折，母亲自任银行，然后在那个星期内，每当女儿必须使用钱时，就从账中提出，把余款结存详细地记录下来。这位小女孩不仅从中学到很多知识，而且也学会了如何处理金钱的责任感。

（8）不要赌博—永远不要。

不要寄希望赌一把来赚取金钱，赌博是带有很大的偶然性的。一个人要是把自己的财富寄托在偶然性的赌博上，那么，你肯定就会失败。现在，我国禁止赌博，各地的老虎机陆续被查封。然而还有很多人把自己辛苦挣来的钱丢在赛马、纸牌、骰子、吃角子老虎机身上。这些人注定一生遭遇失败。

（9）如果我们无法改变自己的经济状况，不可自责。

要是我们得不到我们所希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨苦恼我们的生活。让我们原谅自己，豁达一点。记住：即使我们拥有整个世界，你一天也只能吃三顿饭，睡一张床。

罗马政治家及哲学家赛尼加说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”

财富是没有止境的，拥有多少也不够花。保持一个平常心态，过平常人的生活，你才能享受生活的快乐。不要对自己提出过高的要求，够吃够用就应该满足了。

6．放弃对金钱的贪婪

一个贪图金钱的人是不会懂得他所拥有的，只会不断去索取更多。他追逐财富、喜爱奢华，而这恰恰使他慢慢地失去了自己的本性，让原本属于他的幸福都离他而去。再浪漫的男人到了三十几岁，也会变得实际起来，金钱成了衡量一个人是否成功的标志。于是赚钱成为三十几岁男人生活的唯一目的。可是当你拥有了巨额财富时，你会发现自己并没有想象中的快乐。金钱的确可以给我们带来很多生活上的满足，但是如果一个人的眼里只有金钱，那么他的人生必将是悲哀的。

列夫?托尔斯泰说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则倍加悲哀。”

没错，人类70％的烦恼都与金钱有关。金钱虽然不像我们平常所说的那样，是一切邪恶的根源，但对金钱的贪欲—即对金钱过分自私的贪婪追求—确是一切邪恶的根源。

由于物质生活的日新月异，物质享受的大幅提高，越来越多人崇尚享受，追求物质生活，物欲无法获得满足就起贪念，抢劫、盗窃、绑架，种种恶行层出不穷。贪婪，是罪恶之源；贪婪，能让人忘记一切，甚至自己的人格。所以，做人切不可对金钱过度贪婪。

男人如果在金钱的诱惑下不能控制自己的贪婪，那么将成为一种可怜的动物，让自己的人生被金钱所奴役。

段刚在外资企业工作，虽说他已近35岁，事业蒸蒸日上，很得老板赏识。妻子韩雪在国有企业当工人，是一个公认的白领丽人。两人的结合被人们称为“才子佳人”的典范。从恋爱到结婚，两人一直如胶似漆，恩恩爱爱。

结婚五年以来，段刚的事业一帆风顺，钱也越赚越多，韩雪成了他人眼中艳羡的对象。但是韩雪却觉得自己在家中只是充当着不懂事的小妹妹的角色，丈夫不仅把家里的一切都安置得妥妥当当，甚至连她的个人穿着、交往都无所不管、无所不包。她越来越发现，随着丈夫财富的日益积累，自己已经成了这个家的摆设。韩雪是一个个性强、有见解、有现代意识的新女性，她不愿失去自我，于是一再与丈夫进行抗争，争取自己的权利。

面对妻子的“无理取闹”、“无事生非”，段刚却有着自己的理由：“为这个家我操了多少心，彩电、冰箱、音响全是进口的，你更是吃穿不愁，要什么我给你什么，你还有什么不满足？我不偷不抢，不赌钱不搞女人，有哪样对不起你？我花钱是想买来快乐，早知道买来的是你的怨气，我弄它来干什么？”

丈夫的申辩并没有减退韩雪的抗争意识，她反驳道：“你已经不是我所要嫁的那个人了，自从你发达以后，整个人都变了，变得冷漠寡情，而且对人充满敌意。这股冷淡也侵入我们的婚姻，随着你赚钱能力而来的，是我们关系的变化—过去我工作的时候，赚的钱两个人分享；现在你发了，跟你要钱反而变得不可能。你对我事事控制，件件算计，我已经成了你的玩偶。钱，是你做任何事情最主要的动力；人，包括我在内，都已成为次要的考虑。对于你来说，拥有了钱就拥有了一切。你早已不在乎我们的感情，你在乎的只是我的服从。我不知道自己还能忍耐你多久。你的爱财如命，毁了我们的婚姻。”

段刚对妻子的这番话很是不屑一顾：“钱可以为我带来地位、声望以及服从。钱对我的确很重要，而且我得到的愈多，就愈想要更多。我觉得这没什么不对，想要大房子、好车子、好衣服，参加俱乐部，有什么不好的，这恰恰说明我有追求。随着我拥有资产的增加，我对每一步发展都更加小心，因为我要继续往上爬。我喜欢这样的生活，我喜欢这种高高在上的感觉，能过上这样的生活，你也应该知足了。你有吃有穿，而且是吃好的穿好的，还有什么不满意？再说，你花的钱是我挣的，我关心一下钱的去向，控制一下花钱人的行为，难道不应该吗？”